al-Kufr (kufr), se interpreta en cuatro sentidos:
1. al-Kufr se utiliza en el sentido de kufr hacia el tawhid (la unicidad de Dios) de Allah, es decir, negarlo; como en los siguientes aleyas:
En verdad, a aquellos que kufr (es decir, que niegan el tawhid de Allah / que Él es el único y verdadero Dios), les da igual que los adviertas o no los adviertas: no creerán. (al-Baqara 2:6)
Aquellos que kufr {es decir, que niegan el tawhid de Allah} y apartan [a otros] del camino de Allah... (Muhammad 47:1)
Hay muchos mandatos similares.
2. al-Kufr se utiliza en el sentido de negar la hujja/dalil (prueba o evidencia); como en los siguientes aleyas:
Y cuando les llegó aquello que reconocían, kufr (es decir, lo reconocieron, pero lo negaron). (al-Baqara 2:89)
A quienes les dimos el Libro [los judíos y cristianos] lo reconocen como reconocen a sus propios hijos (es decir, reconocen al Profeta como a sus propios hijos; pues sus atributos están en la Torá que poseen). Quienes se han perjudicado a sí mismos, no creen. (al-Anʿām 6:20)
A quienes les dimos el Libro lo reconocen (es decir, que la Kaʿba es la qibla) como reconocen a sus propios hijos. Sin embargo, un grupo de ellos oculta la verdad a sabiendas. (al-Baqara 2:146)
La peregrinación a la Casa [Kaʿba] es un deber que Allah impone a las personas que pueden emprenderla. Y quien kufr (es decir, quien, sea de la Gente del Libro o de otras religiones, niegue la obligación de peregrinar a la Casa Sagrada de Allah y rechace su obligatoriedad), ciertamente Allah es autosuficiente respecto de los mundos (de la Gente del Libro y de los demás). (Āl ʿImrān 3:97)
3. al-Kufr se utiliza en el sentido de kufrān al-niʿma (ingratitud ante los favores); como en los siguientes aleyas:
Así pues, sed agradecidos conmigo y no kufr (es decir, no mostréis kufr—ingratitud—por Mi bendición). (al-Baqara 2:152)
(Dijo Suleimán): "Esto es para probarme: si haré shukr (gratitud) o kufr (es decir, si mostraré kufr—ingratitud—por el favor)." (al-Naml 27:40)
Sé agradecido con Allah; y quien haga shukr, lo hace en su propio beneficio; y quien kufr {es decir, muestre kufr—ingratitud—por el favor}, en verdad, Allah es autosuficiente y digno de alabanza. (Luqmān 31:12)
{Faraón dijo a Musa}: "Así que cometiste ese acto, y eres de los kuffār {es decir, eres de los ingratos; con esto, señala que lo crió de niño y le hizo el bien, pero Musa respondió con ingratitud}." (al-Shuʿarāʾ 26:19)
Hay muchos aleyas similares.
4. al-Kufr se utiliza en el sentido de estar exento de / alejarse de, desasociarse; como en los siguientes aleyas:
{Ibrahim dijo a su padre y a su pueblo}: "Nosotros hemos kufr hacia vosotros {es decir, nos hemos desasociado de vosotros / nos hemos alejado de vosotros}; y entre nosotros y vosotros ha surgido enemistad y odio para siempre." (al-Mumtaḥina 60:4)
Luego, el Día de la Resurrección, unos de vosotros kufr hacia otros (es decir, unos declararán estar alejados de otros). (al-ʿAnkabūt 29:25)
{Iblis dirá a quienes le obedecieron}: "Yo ya había kufr de que me asociarais [en la obediencia a Allah] antes" {es decir, ya había declarado estar alejado de ello}. (Ibrāhīm 14:22)
Hay muchos mandatos similares.