Emr; se interpreta de trece maneras:
1. Emr se utiliza en el sentido de religión (dīn); como en los siguientes aleyas:
Finalmente, llegó la verdad y, a pesar de su disgusto, el emr de Allah {es decir, la dīn del Islam que Allah dio como emr a Su Profeta, pero en la que ellos mismos no estaban incluidos} prevaleció. (at-Tawba 9:48)
Dividieron su emr {es decir, su dīn, el Islam, con el que fueron ordenados pero aceptaron otra cosa} entre ellos en facciones. (al-Anbiyāʾ 21:93)
2. Emr se utiliza en el sentido de qaul (palabra, dicho); como en la siguiente
aleyas:
Cuando estaban discutiendo su emr {es decir, su qaul / palabras} entre ellos (es decir, conversaban / intercambiaban palabras)... (al-Kahf 18:21)
Discutieron su emr {es decir, su qaul / palabras} entre ellos {es decir, conversaron / intercambiaron palabras entre sí}. (Ṭā Hā 20:62)
Finalmente, cuando llegó Nuestro emr {es decir, Nuestro qaul / palabra} y el horno rebosó... (Hūd 11:40)
Esto también se afirma respecto a Hūd y Ṣāliḥ.
3. al-Emr se utiliza en el sentido de castigo (ʿadhāb); como en los siguientes aleyas:
Cuando el emr es decretado {es decir, cuando el castigo se hace obligatorio para la gente del Fuego} Satanás dirá... (Ibrāhīm 14:22)
Cuando el emr sea decretado {es decir, cuando el castigo se haga obligatorio}... (Maryam 19:39)
El agua se retiró, el emr fue decretado {es decir, el castigo se hizo obligatorio/necesario por medio del ahogamiento en el agua}. (Hūd 11:44)
4. Por al-Emr se entiende a Jesús (ʿĪsā); como en la siguiente aleya:
Él es exaltado. Cuando decreta un emr {es decir, cuando decreta el nacimiento de Jesús sin padre—lo cual era algo conocido en Su conocimiento—} sólo le dice: "¡Sé!" y es. (Maryam 19:35)
5. Por Emrullāh [el emr de Allah], se entiende a los que serán muertos en Badr; como en la siguiente aleya:
Cuando el emr de Allah {es decir, Su decreto sobre los que serán muertos en Badr} llega, se juzga con la verdad. (al-Muʾmin 40:78)
Este mandato fue revelado en La Meca. Allah cumplió Su emr respecto a la matanza de los mequíes en Medina. La siguiente aleya en la sura al-Anfāl se refiere a esto:
Cuando os encontrasteis, Él los hizo parecer pocos ante vuestros ojos y os hizo parecer pocos ante sus ojos para que Allah cumpliera el emr. (al-Anfāl 8:44)
Con esto se entiende la matanza de los incrédulos de La Meca en Badr. Así, en la sura al-Muʾmin, la aleya Cuando el emr de Allah llega, se juzga con la verdad (al-Muʾmin 40:78) se refiere a esto.
6. Por emr se entiende la conquista de La Meca; como en la siguiente aleya:
Así que esperad con paciencia hasta que llegue el emr de Allah (es decir, la conquista de La Meca). (at-Tawba 9:24)
7. Por emr se entiende la matanza de Banū Qurayẓa y la expulsión de Banū Naḍīr; como en la siguiente aleya:
Actuad con perdón y pasad por alto hasta que llegue el emr de Allah (es decir, hasta que se realice la matanza de Banū Qurayẓa de entre los judíos y la expulsión de Banū Naḍīr). (al-Baqara 2:109)
Una afirmación similar se encuentra en la sura al-Māʾida.
8. Por emr se entiende la Resurrección (Qiyāma); como en las siguientes aleyas:
El emr de Allah (es decir, la Resurrección) ha llegado. (an-Naḥl 16:1)
Pero esperasteis hasta que llegó el emr de Allah (es decir, la Resurrección), dudasteis y las falsas esperanzas os engañaron. (al-Ḥadīd 57:14)
9. Emr se utiliza en el sentido de decreto/juicio (qaḍāʾ / ḥukm); como en las siguientes aleyas:
Él dispone el emr (es decir, sólo Él dicta el juicio sobre su decreto); nadie puede interceder excepto después de Su permiso. (Yūnus 10:3)
Sabed que la creación y el emr (es decir, dictar juicio como Él quiera sobre Sus criaturas) le pertenecen. (al-Aʿrāf 7:54)
10. al-Emr se utiliza en el sentido de revelación (waḥy); como en la siguiente aleya:
Él dispone el emr {es decir, el waḥy} desde el cielo hasta la tierra (es decir, entre el cielo y la tierra). (as-Sajda 32:5)
11. Emr se utiliza en el sentido de asunto/obra en sí misma; como en la siguiente aleya:
Sabed que los emrs {es decir, los asuntos relativos a las criaturas} todos retornan a Allah. (ash-Shūrā 42:53)
12. al-Emr se utiliza en el sentido de victoria/ayuda (naṣr); como en la siguiente aleya:
Decían: "¿Tenemos alguna parte en este emr {es decir, en la victoria}?" Di: "En verdad, todo el emr pertenece a Allah." (Āl ʿImrān 3:154)
13. al-Emr se utiliza en el sentido de pecado (dhanb); como en las siguientes aleyas:
Así probó la consecuencia de su emr {es decir, el castigo por su pecado}. (at-Ṭalāq 65:9)
Habían probado la consecuencia de sus emrs {es decir, el castigo por sus pecados}. (al-Ḥashr 59:15)
Que pruebe la consecuencia de su emr {es decir, el castigo por su pecado}. (al-Māʾida 5:95)