al-Nushūr se interpreta de cuatro maneras:
1. al-Nushūr se utiliza en el sentido de vida o vitalidad, como en los siguientes aleyas:
Él es Quien hace descender agua del cielo en una medida determinada. Con ella, damos vida a una tierra muerta (es decir, damos vida/vitalidad a una tierra muerta). Así también seréis sacados. (az-Zujruf 43:11)
Allah es Quien envía los vientos, que levantan las nubes, y las dirige hacia una tierra muerta, y luego da vida a la tierra después de su muerte. Así es el nushūr (es decir, así como la tierra muerta revive y produce vegetación por el agua, así también vosotros seréis resucitados/dados vida después de vuestra muerte). (Fāṭir 35:9)
2. La palabra al-Nushūr se utiliza en el sentido de baʿth: resurrección o ser devuelto a la vida, como en los siguientes aleyas:
Ellos no poseen para sí mismos [el poder de] la muerte, ni la vida, ni el nushūr (es decir, ni el poder de resucitar: no son capaces de devolver la vida a los muertos). (al-Furqān 25:3)
Tomaron dioses de la tierra; ¿serán ellos quienes nashr (es decir, serán ellos quienes resuciten a los muertos de la tierra)?! (al-Anbiyāʾ 21:21)
Y a Él pertenece el nushūr (es decir, la resurrección después de la muerte [el retorno mediante ser devueltos a la vida]). (al-Mulk 67:15)
¡No! Ellos no esperan el nushūr (es decir, no temen ser resucitados después de la muerte). (al-Furqān 25:40)
3. La palabra nashr se utiliza en el sentido de esparcir/difundir, como en los siguientes aleyas:
Y Él es Quien esparce Su misericordia (es decir, esparce Su misericordia: la lluvia). (ash-Shūrā 42:28)
Que vuestro Señor os esparza de Su misericordia (es decir, que os extienda Su provisión). (al-Kahf 18:16)
Y Él es Quien envía los vientos como esparcidores [nushran] delante de Su misericordia (es decir, como esparcidores de vientos y nubes para la lluvia)... (al-Furqān 25:48)
Un ejemplo similar se encuentra en la sura al-Aʿrāf.
...y Quien envía los vientos como esparcidores [nushran] delante de Su misericordia (es decir, como esparcidores de vientos y nubes para la lluvia)?! (an-Naml 27:63)
...luego os convertís en seres humanos que se esparcen (es decir, os dispersáis). (ar-Rūm 30:20)
4. La palabra al-Nushūr se utiliza en el sentido de dispersarse/separarse, como en los siguientes aleyas:
...cuando hayáis comido, dispersaos de inmediato (es decir, retiraos). (al-Aḥzāb 33:53)
Y cuando la oración haya concluido, dispersaos por la tierra (es decir, esparcíos). (al-Yumuʿa 62:10)
Y Él hizo del día un nushūr (es decir, un tiempo en el que la gente se dispersa para buscar su sustento). (al-Furqān 25:47)
Aquí se completa el primer yuz (yuz: una treintava parte del Corán) de la obra al-Ashbāh wa'n-Naẓāʾir de Muqātil b. Sulaymān—que la misericordia de Allah sea sobre él.
Con el permiso de Allah Altísimo, el segundo yuz seguirá a este.
SEGUNDO YUZ
Bismil-lāhi'r-Raḥmāni'r-Raḥīm