al-Tawaffī se interpreta de tres maneras:
1. El término al-tawaffī se utiliza en el sentido de la mente humana [el centro de la conciencia y la percepción], es decir, aquello que comprende los objetos y por medio de lo cual se ven los sueños; como en los siguientes aleyas:
Él es Quien os hace morir por la noche (es decir, os hace dormir por la noche. Como resultado, la mente que comprende los objetos se separa del nafs (el ego / alma inferior). Allí, deja el ruh (el espíritu) y la vida. Así, mientras la persona se gira de un lado a otro con el ruh que permanece en él, ve sueños con la mente que le ha sido retirada). (al-Anʿām 6:60)
Allah toma el nafs (el ego / alma inferior) en el momento de su muerte {cuando los nafs son apresados}... (al-Zumar 39:42)
Es decir, la persona tiene una vida y un ruh (el espíritu). Cuando una persona duerme, el nafs (el ego / alma inferior) con el que comprende los objetos se separa de él. La luz de este nafs hacia el cuerpo es como la luz del sol hacia la tierra. Con el nafs que ha salido de él, ve sueños como si estuviera en otro lugar. La vida y el ruh, sin embargo, permanecen en su cuerpo. Así, se gira de un lado a otro y respira. El regreso del nafs a él es más rápido que un parpadeo. Si Allah quiere tomar su alma mientras duerme, retiene ese nafs que ha salido de él y toma su ruh. Así, esa persona muere en su sueño.
2. al-Tawaffī se utiliza en el sentido de que Allah toma/se lleva al cielo; como en los siguientes aleyas:
(ʿĪsā dijo: "¡Señor mío!) Cuando me hiciste morir (es decir, cuando me tomaste/me llevaste al cielo), Tú eras el Vigilante sobre ellos." (al-Māʾida 5:117)
(Allah dijo: "¡Oh ʿĪsā!) Ciertamente, te haré morir {es decir, te tomaré de entre los Hijos de Israel} y te elevaré hacia Mí (es decir, al cielo)." (Āl ʿImrān 3:55)
Este asunto se transmite no de Muqātil, sino de al-Ḥasan.
3. El término al-tawaffī se utiliza en el sentido de la toma de las almas/vidas: es decir, la muerte; como en los siguientes aleyas:
Aunque te mostremos algo de lo que les hemos prometido o te hagamos morir {es decir, te hagamos morir}, a Nosotros serán devueltos. (al-Muʾmin 40:77)
Di: "El Ángel de la Muerte os hará morir" {es decir, tomará vuestras almas}. (al-Sajda 32:11)
Aquellos a quienes los ángeles {es decir, el Ángel de la Muerte} hacen morir en estado de pureza {es decir, toman sus almas}... (al-Naḥl 16:32)
Aquellos a quienes los ángeles hacen morir mientras se oprimen a sí mismos {es decir, toman sus almas como incrédulos}... (al-Naḥl 16:28)