La expresión mā-bayna aydīhim wa mā-khalfa-hum se interpreta de cuatro maneras:
1. La expresión mā-bayna aydīhim se refiere a lo que existía antes de su creación; y mā-khalfa-hum se utiliza en el sentido de lo que vino después de su creación, como en los siguientes aleyas:
Él conoce mā-bayna aydīhim (es decir, lo que existía antes de ellos—los ángeles—antes de su creación) y mā-khalfa-hum (es decir, lo que vino después de ellos/los ángeles después de su creación). (al-Baqara 2:255)
Mā-bayna aydīnā (es decir, lo que existía antes de nuestra creación) y mā-khalfana (es decir, lo que vino después de nuestra creación)... (Maryam 19:64)
Él conoce mā-bayna aydīhim (es decir, lo que existía antes de ellos/los ángeles) y mā-khalfa-hum (es decir, lo que vino después de ellos/los ángeles). (Ṭā-Hā 20:110)
2. Bayna aydīhim se utiliza para el Más Allá, y khalfa-hum para el mundo; como en los siguientes aleyas expresados por boca de Gabriel:
Mā-bayna aydīnā (es decir, todo lo que hay en el Más Allá) y mā-khalfana (es decir, todo lo que hay en el mundo) le pertenece a Él. (Maryam 19:64)
Luego me acercaré a ellos; min-bayni aydīhim (es decir, viniendo desde la dirección del Más Allá, les informaré que nunca habrá resurrección después de la muerte) y min-khalfīhim (es decir, viniendo desde la dirección del mundo, haré que les parezca atractivo a sus ojos). (al-Aʿrāf 7:17)
Les enviamos demonios. Ellos hicieron que mā-bayna aydīhim (es decir, la idea de que nunca habrá resurrección en el Más Allá después de la muerte) y mā-khalfa-hum (es decir, el mundo: lo hicieron atractivo a sus ojos) les resultaran atractivos. (Fuṣṣilat 41:25)
Cuando se les dice: "Ittiqū mā-bayna aydīkum (es decir, contra el castigo del Más Allá) y mā-khalfakum (es decir, contra el castigo del mundo)..." (Yā Sīn 36:45)
3. La expresión mā-bayna aydīhim wa mā-khalfa-hum expresa anterioridad y posterioridad en el mundo; como en los siguientes aleyas:
Min-bayni yadayhi (es decir, antes de él, mensajeros como Hūd y Ṣāliḥ fueron enviados a sus pueblos) y min-khalfihi (es decir, después de él, vinieron y se fueron advertidores que decían "¡No adoréis a nadie más que a Allah!"). (al-Aḥqāf 46:21)
Cuando sus mensajeros vinieron a ellos, min-bayna aydīhim (es decir, de entre ellos; los mensajeros que vinieron antes de Hūd y Ṣāliḥ a sus pueblos) dijeron: "No adoréis a nadie más que a Allah..." (Fuṣṣilat 41:14)
4. Con la expresión mā-bayna aydīhim wa mā-khalfa-hum, se pretende referirse a los parientes y la tribu; como en los siguientes aleyas:
¿Acaso no ven del cielo y la tierra, mā-bayna aydīhim (es decir, los que están delante de ellos) y mā-khalfa-hum (es decir, los que están detrás de ellos)? (Sabaʾ 34:9)
Pues el hijo de Adán veía el cielo y la tierra tanto delante como detrás de sí.
Pusimos una barrera min-bayni aydīhim (es decir, delante de ellos) y una barrera min-khalfīhim (es decir, detrás de ellos). (Yā Sīn 36:9)