Matāʿ se interpreta de cuatro maneras:
1. La palabra matāʿ se utiliza en el sentido de destino o punto final al que se llegará; con este significado aparece en las siguientes palabras de Allah, dirigidas a Adán, Eva e Iblis:
(Allah dijo a Adán, Eva e Iblis: "Para vosotros en la tierra hay un lugar de asentamiento y una matāʿ (es decir, hasta que lleguéis al final de vuestros plazos señalados).") (al-Baqara 2:36)
Un uso similar se encuentra en la sura al-Aʿrāf.
({Los profetas dijeron a los politeístas árabes}: "Quizás sea una prueba para vosotros y una matāʿ por un tiempo" [es decir, es un medio de prueba hasta que lleguéis al final de vuestros plazos señalados].) (al-Anbiyāʾ 21:111)
2. Matāʿ se utiliza en el sentido de beneficios o ventajas, como en los siguientes aleyas:
"Se os ha hecho lícita la caza del mar y su alimento como matāʿ (es decir, un beneficio tanto para vosotros como para los viajeros)." (al-Māʾida 5:96)
"No hay culpa en vosotros por entrar en casas no habitadas, en las que hay matāʿ para vosotros (es decir, beneficios contra el calor y el frío, es decir, posadas o lugares de alojamiento)." (al-Nūr 24:29)
"¿Habéis considerado el fuego que encendéis? ¿Sois vosotros quienes produjisteis su árbol, o somos Nosotros el productor? Lo hemos hecho (el fuego mundano) como un recordatorio y una matāʿ (es decir, un medio para varios beneficios) para los viajeros (es decir, quienes permanecen en tierras áridas)." (al-Wāqiʿa 56:71-73)
"Como una matāʿ (es decir, beneficio/provisión) para vosotros y vuestro ganado..." (al-Nāziʿāt 79:33)
3. Matāʿ se utiliza en el sentido de mutʿa (regalo compensatorio) dado a la mujer divorciada, o cualquier bien del que se derive beneficio; como en las siguientes aleyas:
"Las mujeres divorciadas tienen derecho a una matāʿ (es decir, el esposo está obligado a darle, según sus posibilidades, algo de lo que pueda beneficiarse [mutʿa] además de la dote). Esto es una obligación para los conscientes de Dios (muttaqūn)." (al-Baqara 2:241)
"Proveedlas (matāʿ) de manera razonable (es decir, el hombre debe dar a la mujer divorciada, según sus posibilidades, una mutʿa [un bien del que pueda beneficiarse]). Esto es una obligación para los que hacen el bien (muḥsinūn)." (al-Baqara 2:236)
4. Por el término matāʿ se entiende hierro, plomo, cobre rojo y amarillo; como en la siguiente aleya:
"O de él surge una espuma como la de matāʿ (es decir, hierro, plomo y cobre amarillo) con el fin de obtenerlo..." (al-Raʿd 13:17)