ʿAbd al-Bāṭin es la persona que alcanza el grado más alto en las acciones del qalb (el corazón), hace la alabanza exclusivamente para Allah, y cuyo secreto es santificado por Allah. Allah se manifiesta ante tal persona con Su Nombre al-Bāṭin hasta que su espiritualidad predomina, llega a conocer las realidades interiores y es informado de lo oculto. Como resultado, el siervo invita a las personas a la purificación del viaje espiritual mediante el kamāl (la perfección) espiritual y la santificación. El siervo prefiere el tanzīh (declarar la trascendencia de Dios) al tashbīh (afirmar la semejanza). Esto es similar a cómo Jesús (la paz sea con él) (y Adán, según Jāmiʿ), invitaba a los asuntos celestiales y espirituales, al mundo invisible, a evitar el lujo en el vestido, a alejarse de la gente y al retiro (khalwa). (Kāshānī, 124; Jāmiʿ, 12)
'ʿAbd al-Badīʿ' (véase) ʿAbd al-Badīʿ es el siervo que presencia a Allah como al-Badīʿ (el Originador) en Su Esencia, atributos y actos. Allah lo ha hecho el lugar de manifestación de este Nombre. Así, comienza a crear aquello en lo que otros son incapaces. (Kāshānī, 129; Jāmiʿ, 13)