Estos secretos no fueron revelados a nadie salvo a Ahmed. Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres. (al-Ahzab 33:40) Habiendo superado los dos mundos (al-kawnayn) y oculto de las dos especies (al-thaqalayn: los humanos y los yinn), su ojo no vio dónde (ayn), ante él no quedó ni velo (rayn) ni mentira (mayn). Alcanzó la distancia de dos arcos. (al-Najm 53:9)
Cuando llegó al umbral del conocimiento de ḥaqīqa (la realidad interior), irradió noticias desde lo más profundo de su corazón. Al alcanzar la ḥaqīqa de la ḥaqīqa, renunció a todo deseo y se entregó por completo a al-Jawād (el Generoso). Al llegar a la Verdad (al-Ḥaqq), regresó y dijo: "Mi pupila se postró ante Ti, mi corazón tuvo iman (la fe) en Ti." Al alcanzar el fin de todos los fines, habló así: "Soy incapaz de alabarte como mereces." Y cuando llegó a la ḥaqīqa de la ḥaqīqa, inclinó la cabeza y dijo: "Tú eres como Te has alabado a Ti mismo." Tras pasar más allá del capricho y el deseo, alcanzó la meta, y "su corazón no desmintió lo que vio." (al-Najm 53:11) Y en el Loto del Límite Supremo... (al-Najm 53:14), no miró ni a la derecha ni a la izquierda, ni a la ḥaqīqa ni a la ḥaqīqa de la ḥaqīqa... "Su mirada no se desvió ni se excedió." (al-Najm 53:17) (Tawāsin, 195)
No ha convenido a nadie reclamar salvo a Ahmed e Iblis. Sin embargo, mientras Iblis cayó en desgracia, para Ahmed se abrió el ojo del ojo.
A Iblis se le dijo: "¡Prostérnate!" A Ahmed: "¡Mira!" Iblis no se postró, y Ahmed no miró ni a la derecha ni a la izquierda. Su mirada no se desvió ni se excedió. Iblis reclamó superioridad y confió en su propia fuerza. Ahmed puso por delante la humildad y, con la súplica: "¡Oh Volvedor de los corazones, no puedo alabarte lo suficiente!" no confió en su propia fuerza. (Tawāsin, 204)