falāmat al-ʿulamāʾ al-ākhira; ʿālim (sabio) e ʿilm (conocimiento); āmir bi-l-maʿrūf wa nāhī ʿani-l-munkar (quien ordena el bien y prohíbe el mal); jāhil (ignorante); mardūdūn (los rechazados); ʿulamāʾ al-ghāfilīn (sabios negligentes)
Si el jāhil (ignorante) supiera las bendiciones que Allah le concedería por abandonar la ihsan (la excelencia espiritual) que Allah le ha dado y los adornos y dones de la dunya (mundo), desearía la estación espiritual (maqām) que alcanzaría, y ciertamente comprendería que esa estación es hermosa, dulce, alegre y placentera. Porque en ese momento, habría alcanzado su deseo y recibido lo que quería de su Señor. Así, se habría salvado del tedio angustiante que trae la dunya conseguida con avidez ansiosa, de la trampa de pedir, de las ocupaciones a las que aspiran los corazones, del miedo a la aniquilación, de las dolencias y enfermedades, calamidades, tribulaciones, desgracias y de la preocupación de empobrecerse al perder esas cosas desagradables que nunca lo abandonan.
El corazón de quien no sabe esto está privado del sabor del dhikr (el recuerdo de Dios) de su Señor y de la intimidad con Él.