Fitna significa poner a prueba (imtihān, prueba). (Cuando se purifica el oro y la plata de sustancias extrañas para obtenerlos en forma pura) introduciéndolos en el fuego y fundiéndolos, se dice: "He probado la plata con fuego". Allah dice: "Vuestras riquezas y vuestros hijos no son sino una fitna para vosotros" (at-Taghābun 64:15). Es decir, os probamos con esos dos. ¿Os apartan de Nosotros y de aquello que os hemos delimitado?
El profeta Musa (la paz sea con él) dice: "Esto no es sino Tu prueba (imtihān). Con ella, extravías a quien quieres y guías a quien quieres por el camino recto" (al-Aʿrāf 7:155). La mayor prueba (imtihān) con la que Allah examina al ser humano es si, al haber sido creado en Su propia forma, reconocerá únicamente a Él con su fuʾād (corazón más íntimo).
(Esta prueba) es para mostrar si cumplirá debidamente su servidumbre y si se ensoberbecerá debido a la posición de su forma. Porque el ser humano no posee ninguna forma propia aparte del dominio de los Nombres. Él, en virtud de la perfección (kamāl) y mediante la agencia del jalifa (khalīfa) que subsiste en la forma del Real (al-Ḥaqq), gobierna el mundo. (Futūḥāt, II, 185-186)