El mundo de los arquetipos fijos (ʿayān-i sābita), el mundo de los espíritus (arwāḥ), el mundo del testimonio (ʿālam al-shahāda), y el mundo del Hombre Perfecto (insān al-kāmil), que reúne en sí todos estos mundos. Aquel... es decir, el ʿārif (gnóstico), nunca está inadvertido; por el contrario, siempre está en observación (mushāhada) de la estación espiritual (maqām) en la que se halla, y está íntimamente unido a ella. Si el ʿārif, al crear algo mediante su aspiración espiritual (himma), alcanza una conciencia abarcadora (ḥāl) de ello, entonces esa cosa creada se manifiesta en cada estación a través de su forma. Esto es porque el ʿārif ha creado este ser desde la estación de la unión (jamʿ). Así, esta creación existe en cada estación en su forma, en la medida de su parte. Las formas también se preservan unas a otras. (Sofyavi, 125)
i me'âni (Glosario de Sufismo)
El mundo de los arquetipos fijos (ʿayān-i sābita), el mundo de los espíritus (arwāḥ), el mundo del testimonio (ʿālam al-shahāda), y el mundo del Hombre Perfecto (insān al-kāmil), que reúne en sí todos estos mundos. …