iʿtikāf significa residir en un lugar específico. En la sharia (la ley sagrada), significa residir en un lugar determinado con una acción concreta y un ḥāl (el estado espiritual) particular, con el propósito de acercarse a Allah. Esta forma de iʿtikāf es recomendada religiosamente (mandūb). Cumplir un iʿtikāf por voto es obligatorio (wājib). Debe realizarse de una manera digna de Allah, prefiriéndolo a Él (tomándolo como objetivo), y con la intención de residir con Él. Residir con Allah es mejor que residir con el propio nafs (el ego / alma inferior).
En cuanto a las acciones específicas del iʿtikāf, existen diferentes opiniones al respecto. Algunos sostienen que no deben realizarse otras acciones aparte de la oración, el dhikr (el recuerdo de Dios) y la recitación del Corán. Otros afirman que pueden realizarse todas las buenas acciones relacionadas con el Más Allá. En mi opinión, puede realizarse cualquier buena acción que no requiera salir del lugar de residencia. Si se sale del lugar de residencia, no se considera iʿtikāf. Según mi opinión, no es necesario ningún otro requisito. (Futūḥāt, I, 791)