(ʿilm al-riwāya y āthār; rāwī; riwāya y āthār)
Por ʿilm al-bāṭin (la ciencia de lo interior), entendemos el conocimiento de los actos que surgen a través de las facultades interiores. De igual modo, por ʿilm al-ẓāhir (la ciencia de lo exterior), entendemos el conocimiento que enseña los actos realizados por las facultades exteriores. Allah dice: "Allah os ha concedido Sus bendiciones aparentes (zāhir) y ocultas (bāṭin)" (cf. Luqmān 31:20).
La bendición aparente son los actos de obediencia que Allah ha permitido que se manifiesten a través de las facultades exteriores. La bendición oculta es el estado espiritual (ḥāl) que Allah ha hecho surgir en el qalb (el corazón). Así, lo exterior no puede existir sin lo interior, ni lo interior sin lo exterior. Allah dice: ḥāl (estado espiritual).