Una persona que posee yaqīn (certeza) no cae en la duda, según el lenguaje de los eruditos y en sentido absoluto. Dado que no aparece en los textos revelados (naṣṣ), el término yaqīn no se utiliza como atributo de Allah. Tanto ʿilm al-yaqīn (certeza alcanzada mediante el conocimiento), ʿayn al-yaqīn (certeza alcanzada mediante la visión directa) como ḥaqq al-yaqīn (certeza alcanzada mediante la verdadera realidad) son, en esencia, yaqīn mismo. Según la terminología de los sufíes, ʿilm al-yaqīn es el conocimiento adquirido por medio de la prueba racional y la evidencia. ʿAyn al-yaqīn es el conocimiento que tiene el rango de bayān (la exposición clara), es decir, conocimiento cuyo juicio es manifiesto. Ḥaqq al-yaqīn, por su parte, es el conocimiento que es completamente manifiesto, siendo tanto ʿilm al-yaqīn como ʿayn al-yaqīn, y tiene la cualidad de bayān (la exposición clara). ʿIlm al-yaqīn corresponde a quienes poseen intelecto e inferencia.
ʿIlm al-yaqīn, ʿayn al-yaqīn, ḥaqq al-yaqīn
Una persona que posee yaqīn (certeza) no cae en la duda, según el lenguaje de los eruditos y en sentido absoluto. Dado que no aparece en los textos revelados (naṣṣ), el término yaqīn no se utiliza como atributo de Allah. …
