La persona que hace una afirmación y está llena de ella, esa persona, junto con estos, también necesita la veracidad de la samadāniyya (la cualidad de ser samad).
Samadāniyya, es decir, una cosa sin materia, no está dividida en partes compuestas en el espacio como la hayūlā (materia prima) y la forma. En el lenguaje, samad significa algo que no tiene vacío. La hayūlā, en cuanto que sirve de lugar para otra parte, se asemeja a un vacío. El lugar (maḥall) también—como un ḥāl (el estado espiritual) se asemeja al exterior—se asemeja al interior. De manera similar, la forma es algo cuya existencia se conoce de manera intuitiva. La hayūlā en la existencia requiere prueba. (Hayākil, 94)
Samad es aquello a lo que uno se dirige, es decir, la cosa pretendida. Se ha dicho: Samad...