Este es un nombre dado a todos estos.
El qutb (el polo espiritual) es solo uno en cualquier momento dado, y él es también el ghawth (el socorro espiritual). Es uno de los muqarrabūn (los allegados a Dios) y es el líder de la comunidad en su época. Algunos de ellos poseen autoridad exterior (ṣāḥib) así como el califato interior, y en cuanto a su estación (maqām), pueden también tener el califato exterior. Entre ellos están: Abu Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, ʿAlī, Ḥasan, Muʿāwiya, Yazīd, ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz y el califa Mutawakkil. Algunos de ellos, sin embargo, no tienen ninguna autoridad exterior y poseen solo el califato interior; entre estos están Aḥmad Hārūn al-Rashīd al-Sabtī y Abū Yazīd al-Bisṭāmī. La mayoría de los qutbs no tienen autoridad exterior.
El número de imames nunca supera dos. No hay un tercero. Uno es ʿAbd al-Rabb, el otro es ʿAbd al-Malik. El qutb es ʿAbd Allāh. Si el número de estos imames fuera más de tres, la siguiente afirmación (de Ibn ʿArabī) no sería correcta: Cuando el qutb muere, ʿAbd al-Rabb y ʿAbd al-Malik se convierten en sus sucesores. Estos ocupan la posición de visires del qutb. Uno supervisa el reino del dominio (mulk), el otro el reino de la soberanía (malakūt). (Nabhānī, I, 39)
(Véase también: ghawth)