Se apartan de sus objetos de adoración y regresan a Él. Walāya (la amistad espiritual con Dios) también tiene el significado de maḥabba (el amor divino). En cuanto a la palabra walī (amigo de Dios), es posible que sea una palabra en la forma faʿīl con el significado de participio pasivo. (Hujwīrī, 254)
Nubuwwa (la profecía) es la aceptación por parte del nafs al-qudsī (el alma santificada) de las realidades del conocimiento a partir de la substancia del Primer Intelecto; risāla (la misión profética) es la transmisión de esta información y de los inteligibles a quienes desean beneficiarse de ellos y los aceptan. (Risāla, 146)
Las demás características de la nubuwwa se perciben mediante el gusto espiritual (dhawq) que surge al entrar en el camino del sufismo (taṣawwuf). Pues has comprendido esto por medio de la analogía del sueño. Si no tuvieras un ejemplo de esto en ti mismo, no podrías afirmar al profeta. Si hubiera en el profeta una característica que no tuviera equivalente en ti y (por ello) nunca pudieras comprender, ¿cómo podrías afirmarla? La afirmación de algo sólo ocurre después de comprenderlo. Esta analogía puede alcanzarse al inicio del camino sufí. La cantidad que surge en ti de esta analogía es proporcional a tu propia capacidad.