Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

Kitāb-i Mubīn (El Libro Manifiesto)

Kitāb-i Mubīn (el Libro Manifiesto): En la aleya, «No hay cosa húmeda ni seca que no esté [registrada] en el Kitāb-i Mubīn» (al-Anʿām 6:59), lo que se quiere decir es la Lawḥ-i Maḥfūẓ (la Tabla Preservada). (Kāshānī, 68; …

Kitāb-i Mubīn (el Libro Manifiesto): En la aleya, «No hay cosa húmeda ni seca que no esté [registrada] en el Kitāb-i Mubīn» (al-Anʿām 6:59), lo que se quiere decir es la Lawḥ-i Maḥfūẓ (la Tabla Preservada). (Kāshānī, 68; Jāmiʿ, 93)

Las ciencias divinas están difundidas dentro del nafs (el ego / alma inferior); allí se han manifestado las letras escritas en la página y la tabla. Estas, así como las letras existen en el tintero, están contenidas en el intelecto. En este sentido, el intelecto es el Umm al-Kitāb (Madre del Libro), mientras que el nafs es el Kitāb-i Mubīn. De igual modo, el Qalam-i Aʿlā (el Supremo Cálamo) es el Umm al-Kitāb, y la Lawḥ-i Maḥfūẓ es el Kitāb-i Mubīn. Así, el Conocimiento Divino es el Umm al-Kitāb, y la existencia en su totalidad es el Kitāb-i Mubīn. La Esencia Divina es el Umm al-Kitāb, mientras que el Conocimiento Divino es el Kitāb-i Mubīn. Considera estas ishārāt (alusiones), comprende los puntos que te conciernen y descubre el secreto del destino. Allah es quien otorga hudā (la guía). (Marātib, 22)