Se manifiesta. La orden desciende a la creación de una sola vez, y cada ser creado recibe tanto como puede soportar. (Futūḥāt, IV, 102)
Sólo existe el acto de crear, la efusión y la reunión de los alientos. Irfād significa dar únicamente a todas las clases. Nunca es posible describir la Estación Más Sagrada (Maqām-i Aqdas) como impedida de otorgar, pues esto equivaldría a la inexistencia. Tales dudas son rechazadas por las pruebas de la preeternidad. (Latāʾif, 27)
La efusión (fayḍ) es la manifestación perpetua, eterna y sin fin. Sin el Espíritu Divino (rūḥ), el mundo completado se asemeja a un espejo sin pulir. Con el Espíritu Divino, es como si estuviera pulido. Así como el espejo, por ser brillante, recibe la imagen de lo que tiene delante y se la muestra a su dueño, así también el mundo, al recibir el Espíritu Divino, acepta la manifestación perpetua. Esta manifestación, en ese lugar perfecto, es la aparición de Su semejanza ante Sí mismo. (Ṣofyavī, 16)