Los lezzât-ı dunyâ (placeres del mundo) son tres: amar a un amigo; entablar amistad con un sultán generoso; y la compañía que es beneficiosa y mutuamente provechosa.
Lezzet/lezzet-i ʿaqliyya (placer intelectual): Lezzet (placer, gusto) es percibir y alcanzar aquello que se encuentra en lo percibido. Por ejemplo, una buena acción puede citarse como ejemplo de esto. (Ishārāt, IV, 11)
La relación (nisba) de un placer con otro es como la relación de lo percibido con el perceptor, y de la percepción con la percepción. La relación del lezzet-i ʿaqliyya (placer intelectual) con el placer de shahwa (deseo sensual) es una relación primaria.
Desde sinden (digestión) y el placer que le sigue hasta alcanzar la dulzura, la relación es realmente clara. La relación entre dos percepciones también es así. (Ishārāt, IV, 25)
El placer consiste en percibir aquello que se desea y anhela. Shahwa (deseo sensual), siendo común a todos los seres vivos, es la excitación del nafs (el ego / alma inferior) para alcanzar aquello que se desea, ya sea intelectual y físicamente en algunos seres, o solo físicamente en otros. (Mīzān, 92)