La bendición y la aflicción son para la prueba y la tribulación. No hay una quinta más allá de estas cuatro. En cada una de estas cuatro, por el juicio de la rubūbiyya (señorío divino) de Allah, existe un derecho de ubūdiyya (servidumbre) que Allah tomará de ti.
En cuanto a la obediencia, el derecho sobre ti es que contemples el bien que te llega de Él. En cuanto a la maʿṣiyya (pecado, desobediencia), el derecho es que hagas tawba (arrepentimiento) por los pecados que has cometido. En cuanto a la aflicción, el derecho es que muestres sabr (paciencia) ante las tribulaciones. En cuanto a la bendición, el derecho es que muestres shukr (gratitud) por ella. Comprender esto levanta todas estas cargas de ti.
Cuando comprendes que la obediencia te pertenece y exige misericordia y bondad, debes mostrar sabr al cumplirlas. Cuando sabes que la persistencia en el pecado y cometer pecado requiere castigo incluso en la dunyā (este mundo), y que extingue la luz del iman (la fe) en este mundo, esto se convierte en una razón para que lo abandones. Cuando sabes que el fruto del sabr volverá a ti y que su bendición te alcanzará, te apresuras hacia él y confías en él. En cuanto al shukr, de acuerdo con la aleya: "Si sois agradecidos, ciertamente os aumentaré [el favor]" (Ibrāhīm 14:7), es un medio para buscar el aumento de Allah.