Me'hüz y müsteleb tienen el mismo significado. Sin embargo, el sentido de me'hüz es más amplio que el de müsteleb. Ambos se refieren a los ʿābid (adoradores). (Luma, 420)
(Véase también: ʿubbād)
mekân / mekânet Mekân; kamāl (la perfección), temkin (la firmeza) y nihāya (el final) son para la gente de estos estados. Cuando el siervo alcanza la perfección en estos significados, para él se realiza el mekân, porque ha recorrido los maqām (las estaciones espirituales) y los ḥāl (los estados espirituales), y se ha convertido en sāhib (poseedor) del mekân. Alguien ha dicho:
Todo mi corazón es el lugar en mi corazón
Allí no hay lugar para nadie más que Tú
Mekân es un grado en la alfombra de la misericordia de Allah. Es posible para la gente de kamāl (la perfección) que ha realizado la llegada a la estación que está por encima de los maqām, los ḥāl, y por encima de jalāl (la majestad) y jamāl (la belleza). Para ellos no existe ninguna cualidad ni elogio (Istilāḥ, 531).
Si se pregunta: ¿Qué es el mekân? Decimos: Es simplemente un lugar en el manto de la misericordia de Allah. Es posible para la gente de kamāl que ha realizado la llegada a la estación que está por encima de los maqām, los ḥāl, y por encima de jalāl y jamāl. Ellos no tienen ninguna cualidad ni descripción; no es posible explicarlos ni describirlos. (Futūḥāt, II, 130)
Mekânet es el lugar más elevado al que se puede llegar y residir ante Allah. A esto se le llama mekân. Allah Altísimo ha aludido a ello con la siguiente expresión: “(Los creyentes en el Paraíso) estarán sentados en asientos de verdad, en presencia de un Soberano Omnipotente.” (Kāshānī, 88; Jāmiʿ, 99)