Está en el mundo. Esto también significa la complacencia con el decreto divino (riḍā), la cercanía a Allah (kurb), la súplica íntima (munājāt) a Él y la eliminación del velo entre uno mismo y Él. El poseedor de tal qalb (el corazón) está, en todos sus estados de soledad (khalwa), junto al Real (al-Ḥaqq). En esta unión, no hay ni modalidad (kayfiyya) ni comparación antropomórfica (tashbīh) respecto a Allah. Nada es como Él. Él es el Oyente, el Vidente. (al-Shūrā 42:11)
El Paraíso prometido (jannat al-mawʿūda) es el Paraíso que Allah ha prometido a los creyentes, y contemplar Su Noble Belleza (Jamāl-i Karīm) sin ningún velo. (al-Fath 48:20)