El primer círculo es la mešiʾet (voluntad divina) de Allah, el segundo es Su ḥikma (sabiduría), el tercero es Su qudra (poder), y el cuarto es Su conocimiento y preeternidad. Iblis dijo: Si entro en el primer círculo, seré probado con el segundo. Si tengo éxito en el segundo, seré probado con el tercero. Si se me impide el tercero, seré probado con el cuarto mediante imtiḥān (prueba). Lā (no), lā, lā, lā. Me quedé en el primer lā. Al dirigirme al segundo lā, fui maldito y arrojado al tercer lā. ¿Dónde quedó el cuarto? (Recibí la respuesta '¡No!' de todos ellos.) Si hubiera sabido que postrarme ante Adán me salvaría, me habría postrado. Pero comprendí que detrás de este círculo hay otros círculos. Sobre mi situación, dije: Supón que escapé de este círculo, ¿cómo escaparía del segundo, tercero y cuarto? (Tawāṣīn, 210)
mešiʾet (Glosario de Tasawwuf)
El primer círculo es la mešiʾet (voluntad divina) de Allah, el segundo es Su ḥikma (sabiduría), el tercero es Su qudra (poder), y el cuarto es Su conocimiento y preeternidad. Iblis dijo: Si entro en el primer círculo, …