Según los juristas (fuqahāʾ), el establecimiento de la anulación (maḥw) denominada naskh (abrogación) es un naskh divino. En este naskh, Allah elimina y aniquila aquello que Él ha establecido y traído a la existencia como su poseedor. La anulación de los preceptos (aḥkām) es la expiración del plazo (vida) de ese precepto; la anulación de las cosas es el fin de su duración determinada. Porque Allah el Altísimo ha dicho: "Todo sigue su curso hasta un plazo determinado" (al-Raʿd 13:2). Un precepto continúa hasta un tiempo determinado, luego se abroga, pero la cosa en sí permanece. Porque Allah el Altísimo ha dicho: "Hasta un plazo determinado..." Cuando la duración de un precepto alcanza su tiempo señalado, aunque la cosa en sí permanezca, su (duración) ya no puede continuar. A diferencia de los asuntos particulares relativos al mandato divino, Allah abroga las costumbres (ʿādāt). Las costumbres se abrogan, unas desde su aspecto exterior, otras desde su aspecto interior, pero los atributos de las costumbres permanecen sobre esa cosa, o sobre el qalb (el corazón), o sobre la persona. Este estado es como la aparición de la alteración (masḥ) en los corazones; aunque hay anulación, existe la ilusión de perfección (kamāl). (Futūḥāt, II, 542)
Algunos de entre ellos dicen: La forma de la especie debe conservarse en los individuos. El nafs (el ego / alma inferior) pasa de un ser humano solo al cuerpo de otro ser humano. Según ellos, este tipo de transferencia se llama naskh... (Rawḍa, 210)
(Véase también: maḥw-isbāt/nafy-isbāt; tanāsukh)
Se ven los orígenes de los actos supererogatorios
en todos los actos obligatorios
cuando se comparan con la luz
el obligatorio es como el cuerpo
el supererogatorio es del excedente
como la sombra del obligatorio
aparece con sus formas
el Día del Juicio vuelve al obligatorio
como su semejante
Ha llegado un hadiz
para explicar su virtud en la religión
para separar su esencia de su rama
sabe que cuando los cumples
tu Señor ha separado y guardado sus resultados
así tu Señor
se convierten en tus fuerzas
toma puñados de sus ramas
para que recibas su abundante gracia
Que Allah te apoye con el Rūḥ al-Qudus (el Espíritu Santo), sabe que, en la estación divina, los actos supererogatorios...