(Según una transmisión, el shaykh dijo:) Nisāʾ son las formas (sūrat) de los mumkināt (los seres contingentes). Aquello que entre ellas es bello, es bello, y la oración (ṣalāh) consiste en ser testigo (shāhid) de esas formas.
En una segunda transmisión, él dijo: Nisāʾ son las manifestaciones exteriores (zuhūr) de los mumkināt. Aquello que entre ellas es bello, es bello, y la oración consiste en ser testigo de esas formas. (Nafahāt, 115)