Es la contemplación (mushāhada) de las causas. La severidad (shiddet) requiere necesariamente algo distinto de Él. Esto es algo que nadie puede negar. Pues contemplar las cosas que causan dolor, especialmente en lo que respecta a este tormento, es mayor—particularmente cuando, en el ḥāl (el estado espiritual), se sabe que la causa que produce el dolor puede ser eliminada—que lo que experimenta quien siente el dolor pero no puede ver su causa. (Futūḥāt, II, 215)
debido a su ocurrencia (Glosario de Sufismo)
Es la contemplación (mushāhada) de las causas. La severidad (shiddet) requiere necesariamente algo distinto de Él. Esto es algo que nadie puede negar. Pues contemplar las cosas que causan dolor, especialmente en lo que …