Refref-i Aʿlā

Refref-i Aʿlā consiste en los existentes divinos provenientes de la estación divina y de los actos esenciales que son propios de la divinidad misma. Esto no es de un solo tipo, sino que existen muchos tipos. Sin embargo, a cada uno de estos tipos se les llama Refref-i Aʿlā. Cada refref, aunque sus requisitos sean diferentes, consiste en la estación divina. En cuanto a su existencia esencial, son la misma amplitud de la estación, y no hay diferencia entre ellos. La única distinción surge en los requisitos de los Nombres y Atributos. Estos, a su vez, son las Esencias Divinas (Zātiyyāt) de al-Ḥaqq (la Verdad). No hay superioridad entre ellas. Por ejemplo, no puede haber superioridad entre Kibriyā (Majestad) e ʿIzzah (Poder). Porque refref consiste en cada una de ellas. Por lo tanto, así como no puede decirse que ʿIzzah es superior a Kibriyā, tampoco puede decirse que Kibriyā es superior a ʿIzzah. La ʿazama (majestad) esencial es también así. Todos estos ejemplos no son sino los requisitos de la Suprema estación Divina relacionados con la Esencia (al-Dhāt) misma. (Insān, II, 2)