Es un trato que se realiza a quien Él ha escogido y tomado. Si Allah lo devuelve a Su atributo, ha recuperado lo que dio y retirado lo que concedió. (Ta'arruf, 96)
Las formas de fanāʾ (fanāʾ, la aniquilación en Dios) y de otras maqāms (maqām, estaciones espirituales) particulares son diferentes, pero su ḥaqīqa (ḥaqīqa, la realidad interior) es una sola. Porque no son fruto del esfuerzo, sino que se alcanzan por la gracia de Allah. Decir que quien se ha extinguido vuelve a sus atributos es muḥāl (muḥāl, imposible). Pues afirmar que Allah ha escogido a un siervo, lo ha tomado bajo Su mandato y luego lo ha devuelto a sus atributos es muḥāl.