Shayʾat-i Ḥaqq y shayʾat-i khalq: En cuanto a la necesidad, no hay nada comparable a los seres creados. Porque sólo existe el Ḥaqq (la Realidad, es decir, Dios); todo lo demás no existe. El Ḥaqq no puede ser descrito como necesitado. Él no es como el khalq (los seres creados). Así como no se parece al khalq en cuanto a la necesidad, tampoco hay nadie como el Ḥaqq en cuanto a la riqueza (autosuficiencia). Por ello, sólo existe el Ḥaqq; no hay nada más. El khalq no puede ser descrito como poseedor de riqueza, ni puede ser como el Ḥaqq. Nada puede ser como el Ḥaqq. Como se ha dicho antes, en esencia, como substancia, no hay nada salvo la única Esencia (dhāt) en la multiplicidad, que es el khalq y el Ḥaqq. El Ḥaqq, en cuanto a la esencia, es la única Esencia con muchos nombres y nisbas (relaciones). (Futūḥāt, III, 518)
shayʾat-i Ḥaqq – shayʾat-i khalq
Shayʾat-i Ḥaqq y shayʾat-i khalq: En cuanto a la necesidad, no hay nada comparable a los seres creados. Porque sólo existe el Ḥaqq (la Realidad, es decir, Dios); todo lo demás no existe. El Ḥaqq no puede ser descrito …
