Ṣighār al-nafs (acostumbrar al nafs a lo que no merece) es habituar al nafs (el ego / alma inferior) a aquello que no le corresponde. (Mizüân, 74)
Sırāṭ/sırāṭ al-mustaqīm: Mizān (la medida, el equilibrio) consiste en que la justicia se asiente en tu propia persona, mientras que sırāṭ (el camino) consiste en tu esfuerzo por purificar tu akhlāq (carácter) y tus atributos. (Letā'if, 134)
El sırāṭ al-mustaqīm es muy conocido entre la gente. Es el camino de la hudā (la guía) de los profetas. (Sofyavi, 168)
Sırāṭ consiste en caminar y en la distancia. Cuando la creación (khalq) es manifiesta y el Real (Ḥaqq) está oculto, entonces el juicio pertenece al Real en la existencia (wujūd) de la creación, y la creación está sometida al decreto del Real. Cuando la creación está oculta y el Real es manifiesto, entonces el juicio pertenece a la creación, y el Real está sometido a lo que la creación solicita. En este sentido, lo que el siervo pide al Real es únicamente lo que el Real le concede. En el primer caso, el juicio del Real respecto al siervo está supeditado únicamente a lo que Él le ordena. (Sofyavi, 170)
(Véase también: mizān)