Un Estudio sobre los Herederos de Muhammad
Tomar el pacto
Conocimiento
Lucha contra el nafs (el ego / alma inferior)
Dhikr (el recuerdo de Dios)
Muzākara (discusión espiritual)
PRESENTACIÓN
La importancia y el rango del sufismo (taṣawwuf) en la formación de la personalidad del musulmán completo, en la reforma de la práctica exterior del Islam, en la edificación de la dimensión interior, en la configuración de la akhlaq (moral y ética), y en la corrección de la adoración y las transacciones, ya nos fue explicada en la sección anterior.
Los Saadat-i Sufiyya (los nobles sufíes) no se conforman con explicar a las personas los preceptos y las normas de la sharia (la ley sagrada) solo con palabras abstractas. Más bien, además de esto, toman de la mano a sus discípulos y los guían en los caminos de la elevación espiritual. Acompañan a sus discípulos en las etapas de acercamiento a Allah, rodeándolos de ayuda y cuidado. Con misericordia y compasión los acogen, orientándolos con sus estados y palabras. Con su elevada himma (aspiración espiritual) y gran lealtad, los elevan. Cuando el discípulo olvida, le recuerdan; cuando se desvía, lo corrigen; cuando se pierde, lo buscan; cuando se debilita, lo reaniman... Así, trazando un programa basado en la acción, logran en la medida de lo posible los tres pilares de la religión: "iman (la fe), Islam e ihsan (la excelencia espiritual)."
En verdad, los sufíes no son gente de pretensiones vacías y palabras, sino gente de estado y acción. Hablar y enseñar es fácil; actuar y aplicar es difícil. En esta sección presentaremos los caminos basados en la acción de las tariqas (órdenes sufíes) y la realización práctica de la complacencia de Allah y la maʿrifa (el conocimiento de Dios) por parte de los adeptos al sufismo (taṣawwuf). Este método práctico solo es posible aplicando el Libro de Allah y siguiendo al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y a Sus nobles Compañeros (ṣaḥāba, que Allah esté complacido con ellos). Ciertamente, los sufíes no inventaron este camino como una innovación, ni abrieron una nueva vía. Más bien, caminaron siguiendo al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) "en palabra, acción y carácter."