tabāʾiʿiyya (Glosario de Sufismo)

Tabāʾiʿiyya (los atributos en el ámbito material que están sujetos a los atributos divinos): Allah ha sido adorado a causa de Sus cuatro atributos. Pues estos cuatro atributos divinos—es decir, la vida, el conocimiento, qudra (el poder) y la voluntad—constituyen la base para el fanāʾ (la aniquilación) del wujūd (la existencia). Sus manifestaciones (lugares donde aparecen) en el mundo material son el calor, el frío, la humedad y la sequedad. La humedad es la manifestación de la vida; el frío es la del conocimiento; el calor es la de la voluntad; y la sequedad es la del poder. La ḥaqīqa (la realidad interior) de estas manifestaciones es la misma cosa que Allah describe con estos atributos. Cuando la sutileza divina presente en estas manifestaciones resplandece sobre otros espíritus naturales, y las huellas de estos cuatro atributos divinos se determinan, entonces, cuando entran en contacto directo con el calor, el frío, la humedad y la sequedad en la existencia, se comprende, desde la perspectiva de la capacidad divina, que estos atributos son los significados de las formas mencionadas, o los espíritus de sus sombras, o los aspectos exteriores de sus manifestaciones. Por este secreto, estas naturalezas han sido objeto de adoración. (Insān, II, 78)