En los libros leemos algunas isrāʾīliyyāt (narraciones de origen judío), y vemos que se trata de pasajes infundados y doctrinas que no son islámicas. Estas fueron introducidas por judíos que se afiliaron al Islam sin ikhlas (ikhlas; la sinceridad), o que, aunque sinceros, aún tenían sus mentes ligadas a los escritos del judaísmo. Transmitieron estos pasajes de los libros de sus profetas, los cuales habían sido objeto de tahrif (tahrif; distorsión y alteración). Algunos musulmanes, creyendo erróneamente que eran verdaderos, los aceptaron.
(Alabado sea Allah) el Altísimo, que ha hecho posible que los sabios musulmanes limpien estas isrāʾīliyyāt y adviertan a los musulmanes de su perjuicio, especialmente para comprender y explicar aquellos asuntos que dañan la ʿaqīda (ʿaqīda; la creencia islámica). Por ejemplo, relatos como que Job (Ayyūb, la paz sea con él) enfermó y los gusanos infestaron su cuerpo, o atribuir pecado a algunos de los profetas (anbiyāʾ), o que David (Dāwūd, la paz sea con él) se enamoró de la esposa de uno de sus soldados y, por ello, envió a su marido a la guerra en ciertos lugares para hacerlo matar, y después de su muerte, tomó a la mujer y se casó con ella. Asimismo, respecto a José (Yūsuf, la paz sea con él), que tramó de manera lasciva y vergonzosa contra la familia del Aziz. O bien, adornando tales relatos, inventaron historias y narraciones indignas de los rangos del Noble Mensajero (el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él). Sin embargo, Allah el Altísimo ha protegido a los profetas de todo mal y obscenidad. (Ellos son infalibles.)
Es obligatorio para todo musulmán abandonar estas isrāʾīliyyāt y confiar en fuentes islámicas, auténticas y reconocidas.