Tahlīl consiste en la negación (nafy) y la afirmación (isbāt). Su significado es declarar la unicidad de la Deidad. La primera sutileza es salvarse del shirk (asociar copartícipes a Dios) manifiesto; la segunda es salvarse del shirk oculto. La tercera sutileza es salvarse del shirk de la afirmación. Su resultado es declarar la unicidad de la Deidad en toda la existencia (wujūd). (Ravza, 305)
(Véase también: maḥw-isbāt / nafy-isbāt)