Es el estado de baqāʾ (la subsistencia en Dios) que sigue a fanāʾ (la aniquilación en Dios), necesario para tekmil. (Kāshānī, 153; Jāmiʿ, 87)
Shuhūd (shuhūd al-mufassal fīʾl-mujmal; shuhūd al-mujmal fīʾl-mufassal)
Shuhūd es ver al Real (al-Ḥaqq) por medio del Real.
Shuhūd al-mufassal fīʾl-mujmal es percibir la multiplicidad dentro de la Unidad Divina (ahadiyya).
Shuhūd al-mujmal fīʾl-mufassal es percibir la Unidad Divina (ahadiyya) dentro de la multiplicidad. (Kāshānī, 154; Jāmiʿ, 87)
"Shuhūd es ver al Real por medio del Real." El muftí de Beirut, Mustafa Nejā, al comentar la declaración de Sayyid Jurjānī en el Kitāb al-Asrār, dijo: Porque Él te muestra Sus manifestaciones junto con Sus otras criaturas. Sin embargo, aquí no hay encarnación ni contacto; no hay ningún tipo de antropomorfismo (tajsim, corporeizar a Allah) ni asimilación (tashbīh, equiparar a Allah con los seres creados). Más bien, Él es tal como es y está por encima de todo lo que no Le corresponde. Así como (al-Ḥaqq) se manifestó a nuestro maestro Mūsā (la paz sea con él) en el fuego (cf. al-Aʿrāf 7:143). Mūsā vio el fuego junto al árbol y escuchó una voz desde allí. (Rihla, 210)
(Véase también: ghayba-ḥuḍūr)
shuʾūn/shuʾūn al-dhātiyya. Shuʾūn son los actos (divinos). Shuʾūn al-dhātiyya...