Debido a que tienen necesidades continuas, nunca cesará. El recordatorio (tadhkīr) y la advertencia (tanbīh) son para devolver el nafs (el ego / alma inferior) a su origen y esencia. El walī (amigo de Dios) en el ḥāl (el estado espiritual) nunca trae una nueva sharia (la ley sagrada). Sin embargo, aporta una nueva comprensión al Libro de Allah y a la Sunna del Mensajero de Dios (la paz sea con él). (Rihle, 95)
La walāya (santidad) en la persona es oculta, como el fuego está oculto. En algunos, es manifiesta en la dunyā (este mundo) y oculta en la otra vida; en otros, está oculta en la dunyā y manifiesta en la otra vida. En algunos, puede ser manifiesta tanto en la dunyā como en la otra vida. (Nafahāt, 128)