Está decretado hasta cierto tiempo. (Tercümân, 28
Shawq (anhelo) se calma con la unión (wuṣla, encuentro). Es el qalb (el corazón) soplando hacia lo invisible; cuando alcanza, se apacigua. Ishtiyāq (añoranza) es el movimiento del amante para alcanzar el gozo que se encuentra al encontrarse con el amado. En ese momento, no se alcanza el resultado pleno del éxtasis (wajd). Si se alcanza, el ishtiyāq se apaga, pues el amante aún no se ha saciado del amado. El ḥiss (pasión) no puede cumplirse en el nafs (el ego / alma inferior) por el amado. El amante es como quien bebe agua de mar: con cada trago, su sed aumenta. (Futūḥāt, TI, 358
El shawq sólo puede imaginarse respecto a algo que se percibe en parte y en parte no. Aquello que no puede imaginarse en absoluto, nunca se anhela. La comprensión completa sólo se da al ver, y esto sólo ocurre en la otra vida. (Qudāma, 371
Shawq es el movimiento del nafs para completar su gozo en presencia de su Amado. Este estado es la exigencia y la esencia misma del amor. Porque el nafs siempre siente ishtiyāq por su amado. El shawq sólo es posible respecto a cosas parcialmente conocidas y parcialmente desconocidas. Cuando se percibe este placer, mueve al amante, y comienza a desear aquello que no puede percibir. El shawq no cesa ni en la dunyā (este mundo) ni en la otra vida hasta que se completa con Allah. (Rawḍa, 639
El shawq por el liqāʾ Allāh (el anhelo de encontrarse con Allah) se realiza deseando la muerte. Este estado (y estados similares) suele ocurrir en el mundo en momentos de temor a una calamidad que pueda causar daño, o en el momento de una fitna (prueba) que pueda desviar a uno de la religión. Cuando estos no están presentes, existe el shawq de encontrarse con Allah. (Rajab, 309
El shawq es un fuego que arde en el qalb, y los estados del qalb se dirigen hacia el qalb. (Jāmiʿ, 54
El shawq es de tres clases: el shawq de la gente común es por la dunyā, el shawq de los khawāṣṣ (los selectos) es por la otra vida, y el shawq de los akhaṣṣ al-khawāṣṣ (los más selectos de los selectos) está relacionado con el Mawlā (el Señor). Quien anhela el mundo, el infierno lo anhela a él. Quien anhela la otra vida, el paraíso lo anhela a él. Quien anhela al Mawlā, el Mawlā lo anhela a él. (Jāmiʿ, 62
El significado léxico de shawq es la necesidad del qalb de encontrarse con el Amado. Según la gente de la verdad, así es. Algunos incluso definen el shawq como el ardor del mundo interior, el qalb incendiándose y los pulmones desgarrándose.
Se ha dicho: La señal del shawq es abandonar los deseos corporales. También se ha dicho: Desear la muerte incluso en la comodidad y la tranquilidad. (Jāmiʿ, 271
Algunos definen el shawq como el ardor del corazón, el qalb incendiándose y los pulmones desgarrándose. Otro lo define como los qalbs alcanzando la presencia mediante el éxtasis (wajd) y