Allah, Exaltado sea, ha dicho: Luego lo atraemos gradualmente (la sombra extendida) hacia Nosotros. En este contexto, el qabḍ (contracción divina) mencionado se refiere al maqām zanāʾin (estación espiritual) que Dios ha reservado para Sí mismo entre los maqāms de los rijālullāh o ahlullāh (los amigos de Dios). Hay tres grupos al respecto: Un grupo Allah lo ha atraído completamente hacia Sí con el qabḍ de precaución, ocultándolos de los ojos de los mundos. Otro grupo lo ha atraído hacia Sí ocultándolos dentro del libās al-talbis (vestidura de disfraz o cobertura), echando sobre ellos el velo de la forma y así ocultándolos de los ojos de los mundos. Otro grupo más lo ha atraído hacia Sí desde sus propios seres, purificándolos así de ser velados y ocultándolos incluso de sí mismos. (Manāzil, 41)
Esta es una particularidad exclusiva de los ahlullāh (amigos de Dios) a quienes Allah ha protegido debido a su valor ante Él. Como dijo el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): Entre la creación de Allah hay siervos a quienes Él ha protegido. Les ha vestido con luces radiantes. Viven en ʿāfiyah (bienestar) y mueren en ʿāfiyah. (Ṭabarānī, II, 385; Awsat, VI, 265) (Kāshānī, 164; Jāmiʿ, 88)