Islam, en el sentido léxico, significa entregarse y entrar en la paz; como nombre de la religión, expresa que la persona se entrega únicamente a Allah (Dios), y que no adora a nadie más que a Él. Esta página es una guía introductoria compilada de fuentes de la biblioteca Keşkül: al final de cada sección encontrarás enlaces a escritos que profundizan en el tema.
La Esencia del Islam: Tawhid (la unicidad de Dios)
Toda la estructura del Islam se asienta sobre un solo fundamento: atestiguar que no hay divinidad sino Allah. El Corán (Qur'an) expresa esta esencia así:
«No se les ordenó sino que adoraran a Allah, dedicándole sinceramente la religión, apartándose de las falsas religiones, que establecieran la oración y dieran el zakat (la limosna obligatoria). Ésta es la religión recta.» (Sura al-Bayyina, 98:5)
En la explicación de este aleya (āya), el comentarista de Riyāḍ al-Ṣāliḥīn señala que a las comunidades anteriores también sólo se les ordenó adorar a Allah y dedicarle la religión exclusivamente a Él — es decir, vivir según el tawhid (la unicidad de Dios) y el ikhlas (la sinceridad). Para más detalles: Tawhid: Dirigirse sinceramente a Allah, la esencia de la piedad. El Imam al-Ghazali compara el tawhid con una joya invaluable; la palabra de tawhid pronunciada con la lengua es la cáscara de esa joya, mientras que vivirla con el qalb (el corazón) es su esencia: Los Cuarenta Pilares del Tawhid: Búsqueda del Significado Interior.
Ser musulmán: La Palabra del Testimonio (Kelime-i Şehadet)
La entrada al Islam se realiza mediante la kelime-i şehadet (palabra del testimonio): "Ashhadu an lā ilāha illā Allah wa ashhadu anna Muḥammadan ʿabduhū wa rasūluh" — Atestiguo que no hay divinidad sino Allah y que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él). El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) anunció que el testimonio pronunciado después de realizar correctamente la ablución (wudu) abre las puertas del Paraíso; para el texto completo del hadiz y su explicación: El Testimonio que Abre las Puertas del Paraíso.
Los Fundamentos del Culto en el Islam
Después del testimonio, los pilares del Islam son la oración (salat), el zakat (la limosna obligatoria), el ayuno (sawm) y la peregrinación (hajj). El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), al enviar a Muʿādh (que Allah esté complacido con él) a Yemen, enseñó personalmente este orden:
«Vas a un pueblo de la Gente del Libro. Invítalos a atestiguar que no hay divinidad sino Allah y que yo soy el Mensajero de Allah. Si obedecen esta invitación, entonces infórmales que Allah les ha prescrito cinco oraciones cada día y noche...» (El resto del hadiz y su explicación en la fuente)
Fuente: El Envío de Muʿādh a Yemen: Iman (la fe), Oración, Zakat y Justicia. La respuesta del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) a la pregunta de un compañero sobre "la acción que me llevará al Paraíso" también traza el mismo marco: El camino al Paraíso: Culto, oración, zakat, lazos familiares.
El Islam No es Sólo Culto
El Imam al-Ghazali resume la parte práctica de las ciencias religiosas en tres títulos: Islam (los fundamentos de la fe), la oración y el zakat, y lo lícito y lo ilícito. Es decir, el Islam abarca la creencia, el culto y la ética de la vida cotidiana como un todo: El Papel de la Mente en la Ética Islámica: El Equilibrio entre Fiqh y Ikhlas. La adhesión a la justicia también es parte de este todo; para la postura del Islam frente a la injusticia: La postura del Islam ante los gobernantes injustos.
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