El Diseñador Eterno ha inscrito en el mapa del Trono / Con cien mil flores de luz: "Di: ¡Allah es Aḥad!" (el Único). La Mano del Poder ha bordado, aquí y allá, sobre la tela de la tierra / Con rosas rojas, blancas, moradas y carmesí: Allah es al-Ṣamad (el Autosuficiente). Porque Allah, Exaltado sea, sabía que no podrías soportar no ver Su belleza, te mostró los seres creados y las cosas, que son el lugar de manifestación de la luz de Su Esencia.
Traducción Poética
Pues Dios supo, oh corazón, que no podrías soportar la separación,
Otorgó consuelo haciendo que Sus signos dieran testimonio.
Explicación
Así como un amante no puede soportar no ver al Amado, es evidente que los awliyāʾ (walī / awliyāʾ, amigos de Dios) no pueden soportar la demora en presenciar la visión divina. Dado que en este mundo, caracterizado por la deficiencia, la transitoriedad, el paso y el fanāʾ (aniquilación en Dios), la ocurrencia de una visión verdadera y sin velo es casi imposible, Allah mostró a los poseedores de maʿrifa (maʿrifa, el conocimiento de Dios) las obras de Su poder y los velos del aspecto de Su aḥadiyya (unicidad), es decir, estos seres creados (existentes), como consuelo. Así, este grupo sagrado puede ver la luz de la Verdad (al-Ḥaqq) con el ojo de la perspicacia (baṣīra) en estas cosas, y, al no poder presenciar la Visión Divina con el ojo físico, por el amor y el anhelo que surge, pueden alcanzar una cercanía especial, y por esa cercanía especial, una presencia y contemplación perpetuas. Pues la existencia de la obra indica la existencia del Hacedor, y el ver la obra indica que también se verá al Hacedor. Por lo tanto, manifestar las formas de los seres en Su conocimiento divino desde los espejos de su manifestación y mostrarlas a los poseedores de la perspicacia es una bendición sublime y un favor divino.
Con el ojo de la reflexión, contempla toda esta representación; Contempla Mi diseño e imagina al Diseñador.