El Real Exaltado (Allah) te ha ordenado y permitido contemplar toda la creación (mukawwanāt, los seres). Sin embargo, no te permitió quedarte fijamente en los seres mismos. Con la aleya: «Di: ‘¡Observad lo que hay en los cielos!’» (Yūnus 10:101), el Real Exaltado ha hecho que la puerta de la comprensión esté abierta y manifiesta para ti. Además, para que no se entendiera que la orden se refiere solo a la existencia de las estrellas en los cielos, no se conformó con decir ‘los cielos’, sino que dijo: «¡Observad lo que hay en los cielos y en la tierra!»
Traducción Poética
Te dijo que miraras todo lo que hay en la creación, sin límite
Pero no te permitió detenerte en ver solo la creación misma
Allah dijo: Contempla las maravillas que hay en los corazones
Él te abrió, oh consciente, las puertas de la comprensión y la claridad
No te ordenó mirar solo los cielos, de manera absoluta
Para que la existencia de los cuerpos celestes no fuera el único sentido del mandato divino
Explicación
Toda persona inteligente entiende que lo que se pretende en la aleya (āya) anterior no son los cielos en sí mismos; más bien, esa mirada se ordena para que uno perciba las evidencias que apuntan al Real Exaltado (Allah), cuya manifestación reina en los cielos.
Así pues, el mandato de Allah de contemplar la creación no es solo para mirar estas cosas. Porque tal mirada, lejos de conducir a la maʿrifa (maʿrifatullāh, el conocimiento experiencial de Dios), resulta en la ocupación con lo que no es Allah y en el alejamiento del Real (al-Ḥaqq).
El autor de Latāʾif al-minan dice en su libro: «El Exaltado Yezdān (Dios) no estableció este universo para que vieras su cobertura corporal, sino para que pudieras presenciar en él a Quien originó el universo. Así pues, lo que el Real Exaltado desea de ti es que veas el universo con la mirada de quien no ve el universo mismo. De lo contrario, ¿qué beneficio hay en percibir el universo solo en términos de su existencia?»