Los lugares donde nacen las luces divinas son los corazones y secretos (asrār) de los gnósticos (ʿārifīn).
Traducción en verso
El lugar de manifestación de las luces del Creador
Son los corazones y secretos de Sus siervos gnósticos
Explicación
El qalb (el corazón) es el lugar de manifestación en el clima de la existencia. El sirr (el secreto interior) es, en ese lugar de manifestación, el sitio donde se manifiestan las manifestaciones de lo Divino (Janāb-i Ḥaqq).
El ilustre autor, en esta sabiduría, califica los corazones y secretos como el punto más alto del cielo. El conocimiento y la maʿrifa (gnosis, el conocimiento experiencial de Dios), el tawhid (la unicidad de Dios) y el amor que se manifiestan en el qalb y el sirr se asemejan a estrellas brillantes, la luna y el sol resplandeciente. Así como el cielo luminoso es el lugar de nacimiento de las estrellas y la luna y la órbita del sol, así también el qalb y el sirr son los lugares de nacimiento de las estrellas del conocimiento, las estaciones de la luna de la maʿrifa y las órbitas del sol del tawhid.
Uno de los ʿārifīn (gnósticos) dijo: «Si Janāb-i Hudā (el Señor) manifestara las luces de los corazones de los awliyāʾ (amigos de Dios), las luces del sol y la luna quedarían invisibles». Abu'l-Ḥasan al-Shādhilī (que Allah santifique su secreto) también dijo: «Si la luz del iman (la fe) de un creyente pecador se hiciera manifiesta, llenaría el espacio entre el cielo y la tierra; ¿qué pensar entonces de la luz del irfān (gnosis) de un creyente obediente?» Abu'l-ʿAbbās al-Mursī (que Allah santifique su secreto) también dijo: «Si la realidad de un walī (amigo de Dios) se hiciera manifiesta, sería adorado, pues sus atributos son atributos divinos y sus cualidades son cualidades señoriales». Otro de los grandes dijo: «Así como la bóveda celeste está protegida de la subida de los genios y demonios que intentan robar la escucha mediante meteoros ardientes, así también el cielo del qalb del creyente está protegido por los radiantes nūr (luces) de la manifestación». Las palabras de estos ʿārifīn, que expresan la verdad, son explicadas y confirmadas por el siguiente hadiz qudsí transmitido del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él): «Ni Mi tierra ni Mis cielos Me contuvieron. Pero el qalb de Mi siervo creyente Me contuvo, ¡Me abarcó!»
Medār: El punto alrededor del cual gira algo. «Ni Mi tierra ni Mis cielos Me contuvieron. Pero el qalb de Mi siervo creyente Me contuvo, ¡Me abarcó!»