El mejor conocimiento es aquel que conduce a la khashyatu’llāh (temor de Allah).
Traducción Poética
El conocimiento beneficioso es aquel que se une a la khashyatu’l-Ḥaqq (temor del Real).
Explicación
Khashya (khashya; temor reverencial) es un tipo de miedo que se acerca a la reverencia (ijlāl; la majestad). Algunos han dicho que es ijlāl junto con taʿẓīm (veneración). Otros han afirmado que es el temor acompañado de acción. Así, el conocimiento más beneficioso es aquel que engendra el temor de Allah, y este es el conocimiento beneficioso mencionado en la sabiduría anterior. El hecho de que el conocimiento alejado del temor de Allah no sea valorado se debe a que el Señor Exaltado, en Su Noble Corán, restringe la khashya (temor) a los sabios y alaba a tales sabios, diciendo: “Solamente temen a Allah, de entre Sus siervos, aquellos que tienen conocimiento.” (al-Fāṭir 35:28). Aunque los que saben y los que no saben no son iguales en este mundo, quienes poseen conocimientos que no los acercan a la khashyatu’llāh no alcanzarán una posición privilegiada en la Otra Vida, ni obtendrán verdaderamente el mérito de pertenecer a los ʿulamāʾ (sabios).
Pues a medida que aumentan el conocimiento y la maʿrifa (maʿrifa; el conocimiento experiencial de Dios), también crecen el khushūʿ (humilde reverencia) y la khashya, y quienes están alejados de la khashya ciertamente no son ʿālim bi’Llāh (quienes poseen el verdadero conocimiento de Allah). Así, cuando a Junayd al-Baghdādī se le preguntó cuál es el conocimiento más beneficioso, respondió: “¡Es el conocimiento que sirve como prueba para la Verdad Exaltada y aleja a la persona del nafs (el ego / alma inferior)!”