Eres libre respecto a aquello de lo que has renunciado por codicia; pero eres esclavo de todo lo que deseas y codicias con avidez.
Traducción en verso
Eres libre de las cosas de las que has cortado la esperanza
Pero de aquello que codicias, eres su cautivo
Explicación
Este aforismo es también una prueba que demuestra la maldad de la avidez y la codicia. Pues el mayor honor y virtud para el ser humano es la libertad; el estado más bajo es la esclavitud. El honor de la libertad es el fruto de la satisfacción. La esclavitud es el resultado de la codicia y la esperanza. La codicia y la esperanza son señales de un amor excesivo por algo y de una necesidad abundante. Renunciar a la esperanza y estar satisfecho son señales de la independencia del qalb (el corazón) y de la riqueza de la conciencia. El amor y la necesidad, en cambio, son una esclavitud segura; la independencia y la ausencia de necesidad son libertad. Por lo tanto, quien es codicioso es siervo y esclavo de aquello que codicia, mientras que quien renuncia a la codicia es libre e independiente. De hecho, se ha dicho: "¡Si no fuera por los deseos engañosos, las personas de carácter elevado y verdadera libertad nunca serían cautivadas por nada!" ¿Acaso no es la codicia la que atrapa y humilla a un halcón que vuela sin temor en el cielo?
El pareado, "Al ver tu estado, quedé cautivo del lazo de tus cabellos. ¡Por un bocado, me lancé y caí en la trampa!" es también una frase realmente elocuente sobre este tema. La historia que se contará a continuación es uno de los extraños incidentes que ilustran esta sabiduría.
Un día, Fath al-Muslī (que Allah tenga misericordia de él) estaba sentado en un campo abierto, y cerca de él, un grupo de niños jugaba. Mientras observaba a los niños, alguien se acercó y le preguntó sobre el estado y las características de quienes siguen a su nafs (el ego / alma inferior) y sus deseos. En ese momento, entre los niños que jugaban, uno tenía solo pan en la mano, mientras que otro tenía pan con un acompañamiento. El niño que solo tenía pan pidió un poco del acompañamiento a su amigo. El niño que tenía el acompañamiento dijo que solo se lo daría si el niño codicioso aceptaba convertirse en su perro. Ante esto, el niño codicioso aceptó, y de inmediato le pusieron una cuerda al cuello y fue llevado por el niño con el acompañamiento.
Fath al-Muslī (que Allah tenga misericordia de él) dijo al que preguntó: "El estado de quienes siguen a su nafs y sus deseos es exactamente como el estado de este niño que es arrastrado como un perro. Si este niño se hubiera contentado solo con el pan y no hubiera codiciado el acompañamiento, ¿habría caído en esta extraña situación?" Así, dio una respuesta sabia que se convirtió en una advertencia para el interlocutor.
El siervo es libre respecto a aquello con lo que está satisfecho; y el libre es siervo de aquello que codicia. Por lo tanto, sé satisfecho, no seas codicioso; pues es la codicia la que mancha el honor.