Quien no se vuelve a Allah por la facilidad que trae la bendición, es atraído hacia Él por las cadenas de la prueba.
Traducción Poética
Quien no se vuelve a Allah con gracia y beneficencia,
Se somete al mandato de Dios por los lazos de la dificultad.
El ser humano, siendo un modelo de todos los atributos y esencias,
Así, esta manifestación total apareció en todos estos nobles.
Explicación
Dām: Trampa.
La gente de iman (la fe) se vuelve a Allah por dos razones. Una es el afecto de la bendición y la continuidad del favor Divino. La otra es la cadena de pruebas y tribulaciones que sobrevienen a los bienes y los cuerpos. La primera corresponde a quienes poseen un nafs (el ego / alma inferior) selecto. La segunda es propia de quienes tienen un nafs común. Un siervo creyente que posee un nafs noble, es la gracia y generosidad de Allah lo que le hace volverse hacia la Verdad. Pues alcanzar las alturas está reservado para quienes tienen gran honor. Para el siervo creyente a quien se le ha asignado un nafs ordinario, lo que le lleva a volverse a Allah y a la rectificación de su estado son las calamidades que experimenta y la pérdida de sus bienes. Pues el hecho de que una sola calamidad sea más beneficiosa que mil amonestaciones es la descripción misma del estado de tales personas. La voluntad de Allah Altísimo es que Su siervo se vuelva hacia Él, sea de buen grado o a la fuerza.