Ömer Halvetī (f. Herat, 800/1398)
Entre las tariqas (órdenes sufíes) difundidas en el mundo turco, la Halvetiye es la que posee más ramas y subórdenes, y su lugar de origen es la región de Irán-Afganistán.
El maestro fundador (pir), que recibió este epíteto por dar importancia a la vida de retiro (khalwa), sucedió a su tío y murshid (guía espiritual) ʿAlī Muḥammad tras su fallecimiento.
En la orden, el segundo pir reconocido es Sayyid Yaḥyā Shīrwānī (f. Bakú, 868/1464), cuyo libro de dhikr (el recuerdo de Dios) y dua (la súplica), Virdü's-settār, alcanzó gran popularidad.
El murīd (discípulo) más famoso de Shīrwānī es Dede Ömer de Aydın (f. Tabriz, 892/1487). Otro murīd y jalifa (sucesor), Muḥammad Bahāʾuddīn de Erzincan, introdujo la orden en el mundo otomano (f. Erzincan, 879/1474). El primer gran representante de la Halvetiye en Estambul fue el poeta Cemālī Halvelī (f. Damasco, 899/1494). Debido a la abundancia y difusión de sus ramas y subórdenes, con el tiempo se olvidó el nombre de la orden principal. La orden se dividió primero en cuatro ramas principales: Cemaliye, Şemsiye, Rüşeniye y Ahmediye, que a su vez se subdividieron en ramas y subórdenes secundarias. Por ejemplo, las tariqas Uşşakiye y Cerrahiye, que aún existen hoy, son ramas afiliadas a la Ahmediye. Será útil proporcionar algo de información sobre la Cerrahiye, una subrama de la rama Ramazaniye de la Ahmediye, ya que es una de las órdenes vivas.