Ebu Seleme’nin Medine’ye Hicreti

Birinci Akabe Bey'atı 591 Kavmi, onu gelirken görünce, birbirlerine: “Vallahi, Sa’d yanınızdan gidişinden başka bir yüzle döndü size!” dediler. Sa’d b. Muaz, onların yanına varıp durdu ve: “Ey Abduleşhel oğulları! Benim, aranızdaki işimi, gidişimi nasıl bilirsiniz?” diye sordu. Abduleşhel oğulları: “Sen bizim seyyidimiz, ulu kişimiz ve görüşçe en üstünümüz, yönetici olarak da en uğurlumuzsun!” dediler. Bunun üzerine, Sa’d b. Muaz: “Siz Allah’a ve Resûlüne iman edinceye kadar, sizin erkek ve kadınlarınızla konuşmak bana haram olsun!” dedi. Es’ad b. Zürâre ile Mus’ab b.

Umeyr: “Vallahi, akşama kadar, Abduleşhel oğulları mahallesinde, erkek kadın, Müslüman olmadık kimse kalmadı!” demişlerdir.⁶³ Es’ad b. Zürâre ile Mus’ab b. Umeyr, Zafer oğullarının bostanındaki Mark kuyusunun başında Useyd b. Hudayr’ın ve Sa’d b. Muaz’ın Müslüman oluşundan sonra, oradan kalkıp Es’ad b. Zürâre’nin evine döndüler. Mus’ab b. Umeyr, Es’ad b. Zürâre’nin yanında oturup, halkı İslâmiyete davete koyuldu.⁶⁴ Sa’d b. Muaz, Müslüman olunca da, Mus’ab b. Umeyr ile Es’ad b. Zürâre’yi kendi evine götürüp İslâmiyeti yaymaya devam ettirdi.⁶⁵ Ümeyye b.

Zeyd, Hatma, Vâil ve Vâkıf oğulları ailelerinden başka, Ensar evlerinden, içinde erkek ve kadın Müslüman olmayan bir ev kalmadı. Onlar hep Ebu Kays’ın ağzına bakarlar, ona boyun eğerler, onu dinlerlerdi. O da, onları İslâmiyetten geri durdurdu. Hendek savaşından66 sonra, onlar da Müslüman oldular.⁶⁷

Kaynaklar

1. Ebu Kays b. Eslet, bu dört ailenin şairi, seyyidi idi.
2. 63. İbn İshak, İbn Hişam, 2/79-80, Taberî, Târîh, 2/237, Ebu Nuaym, Delâil, 1/308, Beyhakî, Delâil, 2/440, İbn Esîr Kâmil, 2/93, İbn Seyyid, 1/160-161, Zehebî, Târîh, s. 297, İbn Kesîr, Bidâye, 3/153, Halebî, 2/171.
3. 64. İbn İshak, İbn Hişam, 2/79-80, Taberî, Târîh, 2/237, Beyhakî, Delâil, 2/437-440, İbn Esîr, Kâmil, 2/93, İbn Seyyid, 1/160-161, Zehebî, Târîh, s. 294-295, İbn Kesîr, Bidâye, 3/153, Halebî, 2/171.
4. 65. İbn Sa’d, 3/420-421.
5. 66. İbn İshak, İbn Hişam, 2/80, Taberî, Târîh, 2/237, Beyhakî, Delâil, 2/440, İbn Hazm, Cevâmi, s. 73, İbn Esîr, Kâmil, 2/98, İbn Seyyid, 1/161, Zehebî, Târîh, s. 297, İbn Kesîr, Bidâye, 3/153, İbn Haldun, Târîh, c. 2, ks. 2, s. 12, Halebî, 2/171.
6. 67. İbn Hazm, Cevâmi, s. 73, İbn Seyyid, 1/161, İbn Haldun, Târîh, c. 2, ks. 2, s. 12.