İslam Tarihi · Temmuz 6, 2026

Habbab b. Eret’e Yapılan İşkence

22. Müşrik kadınlardan Ümmü Enmar’ın azadlı kölesi olan Habbab b. Eret,627 Müslümanl ığ ını aç ıklamaktan çekinmeyen,628 dininden dön- 3/58. Kureyş'in Düşmanlığı ve İşkence 347 dürülmek için Mekke’de en ağır …

22. Müşrik kadınlardan Ümmü Enmar’ın azadlı kölesi olan Habbab b. Eret,627 Müslümanl ığ ını aç ıklamaktan çekinmeyen,628 dininden dön- 3/58.

Kureyş'in Düşmanlığı ve İşkence 347 dürülmek için Mekke’de en ağır işkencelere u ğrat ılan koruyucusuz Müslümanlardandı.629 Müşrikler onun çıplak vücudunu dikenler içinde sürürlerdi.630 Kendisinin, çıplak vücuduna demir gömlek giydirilip, en sıcak günde Remda’da güneş altında vücudunun yağı eritilircesine tutulduğu da olurdu.631 Güneşten kızgın hale gelmiş ya da ateşle kızdırılmış olan taşa çıplak sırtı bastırıldığı halde, söyletmek istedikleri şeyi, küfür sözünü ona söyletemezlerdi.632 Nitekim müşrikler bir gün onu yakalayıp soydular. Düz bir yerde yaktıkları ateşin içine, sırtının üzerine yatırdılar.

İçlerinden birisi onun göğsünün üzerine ayaklarıyla bastı. Ateş sönünceye ve yer soğuyuncaya kadar, kendisini öylece tuttular! Yıllar geçtiği halde bile, Habbab’ın sırtındaki yanıkların yerleri, alacaları kaybolmadı!633 Hz. Ömer, halifeliği sırasında, Habbab’a müşriklerden çektiği işkenceyi sormuştu. Habbab: “Ey mü’minler emîri! Bak sırtıma!” dedi. Hz. Ömer onun sırtına bakınca:634 “Doğrusu ben insan sırtının635 bugünkü gibisini hiç görmemiştim!” dedi. Habbab: “Benim için bir ateş yakmışlardı da,636 ben onun üzerine sürüklenip atılmıştım.637 O ateşi benim sırt etimin yağı söndürmüştü!” dedi.638 Habbab demirci idi.

639 Kılıç yapard ı.640 Habbab’ın han ımefendisi Ümmü Enmar da, Habbab’ın başını ateşte kızdırdığı demirle dağlardı! Habbab, Peygamberimiz Aleyhisselama varıp, Ümmü Enmar’dan şikâyetlendi. Peygamberimiz Aleyhisselam: “Ey Allah! Habbab’a yardım et!” diyerek dua edince, Ümmü Enmar başından bir derde tutulup, köpeklerle birlikte ulur oldu! Kendisine: “Başını dağlat!” diye tavsiye edildi. Bunun üzerine, Habbab demiri alır, ateşte kızdırır, Ümmü Enmar’ın başını onunla dağlardı!641 Habbab’a, müşriklerden Abdi Yağus da işkence yapardı.642 Habbab b.

Eret der ki: “Bizler, müşriklerin en ağır işkencelerine uğramış bulunuyorduk.643 Resûlullah Aleyhisselam, Kâbe’nin gölgesinde, bürdesini, kaftanını yastık edinerek ona dayanmış olduğu bir sırada idi ki, yanına vardık, halimizi (müşriklerden çektiklerimizi) kendisine arz ve şikâyet edip:644 ‘Yâ Rasûlallah!

Yüce Allah’a bizim için dua et!645 Bizim için Yüce Allah’tan yardım dile!646 Yâ Rasûlallah!647 Bizi dinimizden döndürmelerinden korktuğumuz şu kavme karşı648 bizim için Yüce Allah’tan yardım dilemez misin?649 Bizim için, Allah’a dua etmez misin?’ dedik.650 Resûlullah Aleyhisselamın hemen yüzünün rengi değişti.651 Yüzü al al olduğu halde,652 doğrulup oturdu:653 Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. 2/283.

Kaynaklar

  1. 619. İbn İshak, İbn Hişam, 1/339-340, Belâzurî, Ensâb, 1/186, Ebu Nuaym, Hilye, 1/148, İbn Esîr, Kâmil, 2/66, Muhibbü’t-Taberî, 1/117, İbn Kesîr, Bidâye, 3/57-58. İbn Kesîr, Tefsîr, 2/588. Belâzurî, Ensâb, 1/186. İbn Sa’d, 3/233, Ahmed b. Hanbel, 1/404, İbn Mâce 1/53, Hâkîm, 3/284, Ebu Nuaym, Hilye, 1/149, İbn Abdilberr, 1/179, Muhibbü’t-Taberî, 1/74, Zehebî, Târîh, s. 217. İbn Kesîr, Bidâye, 3/58. Belâzurî, Ensâb, 1/185. Belâzurî, Ensâb, 1/185, İbn Hazm, Cevâmi, s. 54. Ahmed b. Hanbel, 1/404, İbn Mâce, 1/53, Hâkim, 3/284, Ebu Nuaym, Hilye, 1/149, İbn Abdilberr, 1/179, İbn Hazm, Cevâmi, s. 54, Muhibbü’t-Taberî, 1/74, Zehebî, Târîh, s. 217-218, İbn Kesîr, Bidâye, İbn Abdilberr, 4/1813, İbn Hazm, Cevâmi, s. 55, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 7/69, İbn Seyyid, 1/111, İbn Hacer, İsâbe, 4/274, Halebî, 1/481. Belâzurî, Ensâb, 1/175. İbn Sa’d, 3/233, Belâzurî, Ensâb, 1/156, Ebu Nuaym, Hilye, 1/140, Râzî, 20/121, İbn Esîr, Usdu’lgâbe, 2/114, Kurtubî, 10/181, Hâzin, 3/136. İbn Sa’d, 3/165. Suyutî, Dürru’l-mensûr, 4/132. İbn Sa’d, 3/233, Belâzurî, Ensâb, 1/158, Ebu Nuaym, Hilye, 1/140, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/114. Taberî, Tefsîr, 14/182, İbn Esîr, Kâmil, 2/68. İbn Sa’d, 3/165, Belâzurî, Ensâb, 1/178, Aliyyü’l-Müttakî, Kenzu’l-ummâl, 13/375. Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, İbn Abdilberr, 2/439, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, İbn Abdilberr, 2/439, Râzî, 20/121, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115, Hâzin, 3/136. İbn Abdilberr, 2/439, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, İbn Abdilberr, 2/439, Râzî, 20/121, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115, Hâzin, 3/136.
  2. 639. İbn İshak, İbn Hişam, 1/383, İbn Sa’d, 3/164, Buhârî, Sahîh, 5/237, Belâzurî, Ensâb, 1/176, İbn Abdilberr, 2/438, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115, Zehebî, Siyer, 2/235. İbn İshak, İbn Hişam, 1/383, İbn Abdilberr, 2/438, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115, İbn Hacer, İsâbe, 1/416, Halebî, 1/511. Belâzurî, Ensâb, 1/178-179, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. Belâzurî, Ensâb, 1/179. Buhârî, Sahîh, 4/238-239, Beyhakî, Delâil, 2/283, Zehebî, Târîh, s. 218-219, İbn Kesîr, Bidâye, 3/59. Ahmed b. Hanbel, 5/110, Buhârî, Sahîh, 8/56, Ebu Dâvud, 3/47, Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, Beyhakî, Delâil, 2/283, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115. Ahmed b. Hanbel, 5/109, Yakubî, 2/28. Ahmed b. Hanbel, 5/109. Ahmed b. Hanbel, 5/110, Hâkîm, 3/383, Beyhakî, Delâil, 2/283. Hâkîm, 3/383. Ahmed b. Hanbel, 5/110, Buhârî, Sahîh, 8/56, Ebu Dâvud, 3/47, Ebu Nuaym, Hilye, 1/1, 144, İbn Buhârî, Sahîh, 8/56, Ebu Dâvud, 3/47, Hâkîm, 3/383, Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, Beyhakî, Delâil, Ahmed b. Hanbel, 5/109. Ahmed b. Hanbel, 5/110, Buhârî, Sahîh, 4/239, Ebu Dâvud, 3/47, Ebu Nuaym, Hilye, 1/144 Beyhakî, Delâil, 2/283, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/115, Zehebî, Târîh, s. 219, İbn Kesîr, Bidâye, 3/59. Ahmed b. Hanbel, 5/110, Ebu Dâvud, 3/47, Ebu Nuaym, Hilye, 1/144, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, 2/115, Zehebî, Târîh, s. 219.