Hz. Ebu Bekir’in Telaşlanışı ve Korkuya Düşüşü

Hz. Ebu Bekir, Peygamberimiz Aleyhisselama: “Ben öldürülürsem, nihayet, bir tek kişiyim. Ölür giderim! Ama sen öldürülecek olursan, o zaman bir ümmet helâk olur gider!” diyordu.¹⁰⁴ O sırada, Peygamberimiz Aleyhisselam, ayakta dikilerek namaz kılıyor, Hz. Ebu Bekir de gözcülük ediyordu. Peygamberimiz Aleyhisselama: “Şu kavmin seni arayıp duruyorlar! Vallahi, ben kendim hakkında tasalanmıyorum. Fakat, sana yapılmasını istemediğim birşeyin yapıldığını göreceğim diye korkuyorum” dedi. Peygamberimiz Aleyhisselam: “Ey Ebu Bekir! Korkma! Hiç şüphesiz, Allah bizimledir!” buyurdu.¹⁰⁵ Hz.

Ebu Bekir mağaranın içinde iken başlarının üzerinde müşriklerin ayaklarını görünce;¹⁰⁶ Peygamberimiz Aleyhisselama: “Ey Allah’ın Peygamberi! Onlardan bazısı gözünü aşağı eğip baksa muhakkak bizi görür!” dedi. Peygamberimiz Aleyhisselam: “Sus ey Ebu Bekir! İki kişi ki, üçüncüsü Allah’tır!” buyurdu.¹⁰⁷ Hz. Ebu Bekir: “Yâ Rasûlallah! Onlardan birisi108 ayağını kaldıracak,¹⁰⁹ ayaklarına bakacak olursa, ayaklarının altında110 bizi görecek!” dedi.¹¹¹ Peygamberimiz Aleyhisselam: 2/210. Peygamberimiz Aleyhisselamın Medine'ye Hicreti 679 “Mahzun olma (üzülme)! Allah bizimledir!¹¹² Ey Ebu Bekir! Üçüncüsü Allah olan iki kişiyi sen ne sanıyorsun?!”

buyurdu.¹¹³ Yüce Allah, bu vâkıayı Kur’ân-ı Kerîm’inde şöyle anar: “Eğer siz Ona (Peygamber Aleyhisselama) yardım etmezseniz, (hatırlayınız o zamanı ki) kâfirler Onu (Mekke’den) çıkardıkları (hicret etmek zorunda bıraktıkları) zaman, bizzat Allah Ona yardım etmişti. (O zaman), Resûlullah (ancak) ikinin ikincisinden ibaretti. O zaman, onlar (Sevr dağının tepesindeki) mağarada idiler. Peygamber, arkadaşına (Ebu Bekir’e): ‘Mahzun olma (Üzülme)! Allah hiç şüphesiz bizimledir!’ derken, Allah onun üzerine sekînetini indirmiş, Onu (Peygamberini) görmediğiniz ordularla (meleklerle) desteklemiş, kâfirlerin kelimesini alçaltmıştı.

Allah’ın kelimesi ise, o çok yücedir. Allah mutlak galibdir, yegâne hüküm ve hikmet sahibidir.”¹¹⁴ Müşrikler Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir’i Sevr dağında ve mağarasında bulamayınca, umutları kesilmiş olarak geri döndüler.¹¹⁵ Peygamberimiz Aleyhisselamı ve Hz. Ebu Bekir’i bulup kendilerine geri getirene116 veya öldürene117 yüz deve verileceğini,¹¹⁸ Mekke’nin aşağı ve yukarı kısımlarında ilan ettiler.¹¹⁹ Peygamberimiz Aleyhisselam, Perşembe günü geceleyin, Hz. Ebu Bekir’i yanına alarak Sevr mağarasına girmişti. Cuma, Cumartesi ve Pazar günlerini orada geçirdiler.¹²⁰ Hz.

Ebu Bekir’in oğlu Abdullah, çok anlayışlı ve çok becerikli bir gençti.¹²¹ Tevbe: 40. Babasının emri üzerine,¹²² her gece Sevr mağarasında Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir’in yanında geceler, seher vakti yanlarından ayrılır, Mekke’de gecelemiş gibi, Kureyş müşrikleriyle sabahlardı.¹²³ Gündüzün de, Kureyş müşriklerinin arasında onlarla birlikte bulunur, onların konuşmalarını, danışmalarını, Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir hakkında söylenen şeyleri dinler,¹²⁴ müşriklerin hile ve tuzaklarından,¹²⁵ duyduklarını da 126 ezberler,¹²⁷ akşamleyin gelip Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir’e haber verirdi.¹²⁸ Hz.

Ebu Bekir’in azadlısı Âmir b. Füheyre de; Hz. Ebu Bekir’e ait129 davarları Mekkelilerin çobanlarıyla birlikte yayardı.¹³⁰ Sabahleyin onlarla birlikte çıkar, akşam dönüşünde ise, davarlarının yürüyüşünü ağırlaştırıp çobanlardan geride kalır, gece karanlığı basınca, davarlarıyla birlikte Sevr mağarasına dönerdi.¹³¹ Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir, ihtiyaçları olan sütü sağıp alırlardı.¹³² Sağmal, bol sütlü davarlardan sağılan süt, içine güneşte kızmış temiz taş konularak ısıtılır, böylece taze süt içerek gecelerlerdi. Âmir b.

Füheyre gecenin sonuna doğru sağmal koyuna seslenir, onu alıp ötekilerle birlikte mağaranın önüne götürürdü.¹³³

Kaynaklar

1. Süheylî, 4/212-213, Kastallânî, Mevâhib, 1/82, Diyarbekrî, 1/328-329. İbn Kesîr, Bidâye, 3/181. Buhârî, Sahîh, 4/263, Müslim, 4/1854, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Halebî, 2/210. Buhârî, Sahîh, 4/263. Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/236, İbn Kayyım, 2/59, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî, 2/210. Buhârî, Sahîh, 5/204. İbn Sa’d, 3/174, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/236, Muhibbü’t-Taberî, 1/93 İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî,
2. 111. İbn Sa’d, 3/174, Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/238, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî, 2/210. Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Süheylî, 4/213, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Heysemî, 6/52, Kastallânî, Mevâhib, 1/82, Diyarbekrî, 1/328.
3. 113. İbn Sa’d, 3/174, Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/481, Begavî, 2/179-180, İbn Cevzî, 1/237, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Diyarbekrî, 1/328, Halebî, 2/210. İbn Sa’d, 1/228, Belâzurî, Ensâb, 1/260, Yakubî, 2/39, İbn Cevzî, 1/238, Diyarbekrî, 1/327-328, Halebî, 2/209.
4. 116. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Hazm, Cevâmi, s. 91, Muhibbü’t-Taberî, 1/86-87, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, 195, Diyarbekrî, 1/328, 330, Halebî, 2/211. Belâzurî, Ensâb, 1/261, Muhibbü’t-Taberî, 1/87, İbn Kesîr, Bidâye, 3/185, Halebî, 2/211.
5. 118. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Esîr, Kâmil, 2/104, Muhibbü’t-Taberî, 1/86, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, 185, Diyarbekrî, 1/330, Halebî, 2/211. Belâzurî, Ensâb, 1/260, Diyarbekrî, 1/330, Halebî, 2/211.
6. 120. İbn Hacer, Fethu’l-bârî, 7/184, Kastallânî, Mevâhib, 1/79, Diyarbekrî, 1/325, Zürkânî, 1/325. Abdurrezzak, 5/390, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
7. 122. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Hazm, Cevâmi, s. 91, İbn Esîr, Kâmil, 2/104, Diyarbekrî, 1/323, Halebî, 2/212. Zührî, Megâzî, s. 101, Abdurrezzak, 5/390, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/326, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/239, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
8. 124. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târih, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/326, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
9. 126. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
10. 128. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184. Belâzurî, Ensâb, 1/260.
11. 130. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179, Halebî, 2/212. Taberî, Târîh, 2/246, Heysemî, 6/53.
12. 132. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179, Halebî, 2/212. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/475.